但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军(jūn)立马阵前，一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山的。

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但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析(yì)思

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自(zì)唐(táng)代王(wáng)昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉(hàn)时(shí)关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉(hàn)时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青如(rú)今还在，绝不许匈奴南(nán)下牧(mù)马(mǎ)度(dù)过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所做，《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)的(de)时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期(qī)，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜(shèng)，全民族的自(zì)信心极强，边(biān)塞(sāi)诗人的作品中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争，也(yě)使人民不(bù)堪重(zhòng)负(fù)，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映(yìng)了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在，一(yī)定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹(qín)旦期的(de)明(míng)月(yuè)和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城(chéng)是唐(táng)代的卢(lú)龙城（卢龙城就是(shì)汉代的(de)李广练(liàn)兵之地，在今河(hé)北(běi)省喜峰口附近一带，为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在(zài)地），纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在(zài)抗击匈(xiōng)奴(nú)，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说法(fǎ)，龙城(chéng)飞(fēi)将指的(de)是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载(zài)，元光六年(nián)（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及河北北(běi)部(bù)。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所(suǒ)以在其边(biān)塞诗中(zhōng)，多能体现一(yī)种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神，和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的(de)边塞战争(zhēng)，也使人(rén)民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民(mín)的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边(biān)塞战事，使人(rén)民过上安定(dìng)的生活(huó)的愿望(wàng)。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首句勾(gōu)勒出(chū)一(yī)幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不能(néng)理解(jiě)为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交错使用，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦汉(hàn)时的明(míng)月(yuè)，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗(àn)示(shì)，这里的(de)战事自秦(qín)汉以来一(yī)直未间歇过(guò)，突出了时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边(biān)塞(sāi)和(hé)内地相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突(tū)出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的(de)情(qíng)感。

　　怎(zěn)样(yàng)才(愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析cái)能(néng)解(jiě)脱人(rén)民(mín)的困苦呢(ne)？诗人(rén)寄希(xī)望于有才(cái)能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而(ér)今健在(zài)，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名(míng)赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰(rǎo)是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平(píng)声；“胡马(mǎ)”，这里指代(dài)外族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走向的大(dà)山脉(mài)，是汉(hàn)代北方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短(duǎn)四行，但是通过(guò)对边(biān)疆景物(wù)和征(zhēng)人心理的(de)描绘，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍(shù)士卒的(de)浓厚(hòu)同情和结束这种(zhǒng)边(biān)防不顾(gù)局(jú)面的愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满，返汪同时(shí)又以大(dà)局为(wèi)重，认识(shí)到战争的正义性，因而(ér)个人利益服(fú)从国家安(ān)全的需要，发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言，洋溢(yì)着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风(fēng)光进(jìn)行细致(zhì)的描(miáo)绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景物描写(xiě)只是用来(lái)刻(kè)划人物思想感情的一种手段，汉关(guān)秦月，无不是融情入(rù)景，浸透了人物的(de)感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人，后(hòu)人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于(yú)农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎(láng)，又中(zhōng)博学(xué)宏(hóng)辞(cí)，授汜(sì)水尉，因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

　　开(kāi)元末(mò)返长(zhǎng)安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七绝(jué)见长，尤以登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的(de)将军(jūn)立马(mǎ)阵前，一定不(bù)会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关(guān)于但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)，但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)是(shì)什么诗等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄的(de)《出塞》其一：“秦(qín)时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是秦汉时期的(de)明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将卫(wèi)青如(rú)今还(hái)在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴(nú)南(nán)下牧马度(dù)过阴山。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处的时代，正值(zhí)盛唐，这一时(shí)期(qī)，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜，全民(mín)族的(de)自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén)，和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

　　同时(shí)，频(pín)繁的边(biān)塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月(yuè)和边关，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广(guǎng)如(rú)今还在，一定不(bù)会(huì)让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城(chéng)就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵之地，在今(jīn)河(hé)北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要(yào)的(de)时间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至(zhì)笼城(chéng)，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所(suǒ)处(ch愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析ù)盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名(míng)的边塞(sāi)诗，表(biǎo)达了诗(shī)人希望起任良将(jiāng)，早日平息(xī)边塞战事，使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

　　诗人从(cóng)描写(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能(néng)理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在(zài)修辞上叫“互文见义”，意(yì)思是秦汉时的明(míng)月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事自秦汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽属虚指(zhǐ)，却(què)突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未还(hái)”使人联(lián)想到战争给人带来的灾难，表(biǎo)达了(le)诗人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样(yàng)才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的(de)将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人(rén)的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是(shì)借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允(yǔn)许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入(rù)侵(qīn)的(de)骑(qí)兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉，是(shì)汉代(dài)北方边防的(de)天(tiān)然屏障(zhàng)。

　　后两句写(xiě)得(dé)含蓄(xù)、巧妙(miào)，让人(rén)们在对往事(shì)的对比中，得出必要(yào)的结(jié)论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短短四行(xíng)，但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情(qíng)和结束这种边(biān)防不顾局面的愿望；又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满，返汪(wāng)同时(shí)又以(yǐ)大局为重，认识到战(zhàn)争的(de)正义性，因而个人(rén)利益(yì)服从国家安全的需(xū)要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗人并没(méi)有对边塞(sāi)风光进(jìn)行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划(huà)人物思想感情的(de)一种手段，汉关(guān)秦月，无(wú)不是(shì)融情入(rù)景，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉含(hán)蓄(xù)，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立之年，始中(zhōng)进士(shì)。

　　初任(rèn)秘书省校书郎(láng)，又中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬岭南(nán)。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安(ān)，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝(jué)见长，尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法(fǎ)）。

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