去(qù)国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏(wèi)讥(jī)是什(shén)么意思(sī)，忧(yōu)谗畏(wèi)讥出自哪里是害怕诽(fěi)谤，意(yì)思是恐怕人们会(huì)说(shuō)坏(huài)话(huà)、害怕(pà)批(pī)评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名词(cí)作动词，别人说别人坏话(huà)。

　　北宋时期(qī)·范仲(zhòng)淹的(de)《岳阳楼(lóu)上》：“邓斯大(dà)厦，人们对这(zhè)个国(guó)家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能(néng)及的(de)地方。

　　那些(xiē)感到极(jí)度悲(bēi)伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一个月都没有，风(fēng)呼啸着(zhe)，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不(bù)好(hǎo)，完(wán)全失事的船，黄昏，老(lǎo)虎的吼叫和(hé)猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大(dà)厦，人(rén)们(men)对这(zhè)个国(guó)家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延(yán)伸到眼睛所(suǒ)能及的(de)地(dì)方。

　　那(nà)些感到(dào)极度悲伤的人。

　　翻译(yì)

　　就(jiù)像连绵(mián)不断的(de)雨，好几个月没放(fàng)晴，寒风呼啸着，浑浊(zhuó)的波浪冲向天空；

　　太阳和星星(xīng)掩盖了它们的光(guāng)辉，这座山已经失去了形状(zhuàng)，商人和乘客不准通行，桅杆掉(diào)了，桨(jiǎng)断了(le)，晚上很黑(hēi)，老虎在嚎叫(jiào)，猿(yuán)在哭，（在(zài)这个时候）爬上大楼，会有一种离(lí)开(kāi)首都的(de)感觉(jué)、失(shī)踪的家乡，恐怕人们会说(shuō)坏话、害(hài)怕批评，全神贯(guàn)注(zhù)是抑郁的画面，感情(qíng)到了极点(diǎn)和悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所有被(bèi)忽视的任务都在进行(xíng)中（动(dòng)词作名词，废(fèi)弃的(de)生意(yì)）

　　2.全世(shì)界都要担(dān)心(xīn)（状语修饰(shì)语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之后快(kuài)乐（状语(yǔ)修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被(bèi)贬(biǎn)到巴陵县（封建王朝(cháo)官吏(lì)的降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词(cí)作(zuò)名(míng)词(cí)，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词作动(dòng)词(cí)，消(xiāo)散）

　　⒏北通(tōng)武侠，南极洲潇(xiāo)湘（名词(cí)作(zuò)状语使用灵(líng)活酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗，向北(běi)；

　　向南(nán)）

　　⒐或者(zhě)两者之间(jiān)的(de)区别（动(dòng)词(cí)用(yòng)作名词，这是指心理(lǐ)活动(dòng)）

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思

　　“去(qù)国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥(jī)”意思是(shì)：离开国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏(huài)话(huà)、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出自北(běi)宋(sòng)文学家范仲(zhòng)淹所作的《岳阳楼记》第三(sān)段(duàn)，是北宋文学家范(fàn)仲(zhòng)淹于庆历六年九月十五日（1046年酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗10月17日(rì)）应至交好友(yǒu)岳州知州滕(téng)宗(zōng)谅之请为重修岳阳(yáng)楼而创作的一篇散文。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫(fū)淫(yín)雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排(pái)空(kōng)；日(rì)星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯楼也，则(zé)有去国怀(huái)乡，忧谗畏讥，满目萧(xiāo)然(rán)，感极(jí)而悲(bēi)者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨(yǔ)连绵(mián)，接连几个(gè)月不放晴，寒风(fēng)怒吼(hǒu)，浑(hún)浊(zhuó)的浪冲(chōng)向天空；太(tài)阳和(hé)星星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没(méi)了形体；商(shāng)人和旅客不能(néng)通行(xíng)，船(chuán)桅倒(dào)下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗(àn)，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会(huì)有一(yī)种离开国都、怀(huái)念家乡，担心(xīn)人(rén)家说坏话、惧怕人(rén)家(jiā)批评烂启(qǐ)指责，满眼都是萧条的景(jǐng)象，感(gǎn)慨到了(le)极点而(ér)悲伤的心情(qíng)。

　　这篇文章通(tōng)过写(xiě)岳阳楼的景色，以及阴(yīn)饥和如雨和(hé)晴朗(lǎng)时带给人的不同感受(shòu)，揭示了“不以物喜，不以己悲”的(de)古仁人之(zhī)心，也表达了自己(jǐ)“先天下之忧(yōu)而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了(le)单纯写(xiě)山水楼观的(de)狭境，将自然界的晦明(míng)变(biàn)化、风雨阴(yīn)晴和“迁客(kè)骚人(rén)”的(de)“览(lǎn)物之情”结合(hé)起(qǐ)来写，从而(ér)将全文的重心放到了纵议政(zhèng)治理(lǐ)想方面，扩(kuò)大(dà)了文(wén)章的境界。

　　全(quán)文记叙、写景、抒(shū)情、议(yì)论融为一体，动静(jìng)相生，明暗相(xiāng)衬(chèn)，文词简约(yuē)，音节(jié)和谐，用排偶章法作景物(wù)对比，成为杂记中的创新。

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