——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月饼就像在吃着月(yuè)亮(liàng)般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　 ——近(jìn)代(dài).施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或(huò)舅父母(mǔ)的，中(zhōng)秋(qiū)节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼(bǐng)的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔(tù)”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦(cháng)娥奔(bēn)月(yuè)的悲伤故(gù)事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月(yuè)饼的馅儿也(yě)更加讲究起来(lái)，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关(guān)于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即(jí)有卖(mài)月(yuè)饼者，至(zhì)十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩(shèng)月饼(bǐng)，乃整收于(yú)干燥风凉之处，至(zhì)岁暮分(fēn)用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十五(wǔ)祭月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时(shí)俗称“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了(le)人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友(yǒu)深(shēn)深的(de)思(sī)念(niàn)。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢吃一种“宫饼”，民(mín)间(jiān)俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八(bā)月十(shí)五日谓之中(zhōng)秋(qiū)，民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之义”。

　　到了(le)清代，关(guān)于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越(yuè)精细。

　　宋代的(de)文学家周密，在(zài)记叙(xù)南宋都城临安(ān)见闻的《武林旧(jiù)事》中首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆(yuán)雹(báo)一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间，悔(huǐ)煞(shā)嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入(rù)广寒归不(bù)得，空(kōng)劳(láo)至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗(shī)句(jù)生(shēng)动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的(de)传(chuán)说故事被心灵(líng)手巧(qiǎo)的制饼师印制在月(yuè)饼之(zhī)上，月饼与月亮的传说相(xiāng)结(jié)合，诉说了历史悠久的月(yuè)厅腔胡亮文化，伴随着美(měi)味的月饼一代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词(cí)》：“粉膏圆影月(yuè)分光，每际中(zhōng)秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜(yè)，确乎(hū)是一个怀(huái)人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离(lí)乡的人们，脑海(hǎi)里(lǐ)，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多(duō)感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡(fán)当(dāng)外祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要送给外孙子、外孙女或外甥(shēng)有双鲤(lǐ)形状的(de)月(yuè)饼(bǐng)。

　　这和(hé)现(xiàn)代晚辈送上(shàng)辈过节礼(lǐ)的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代(dài) 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥(é)无怅恨(hèn)，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王建

　　 中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十五(wǔ)日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五(wǔ)夜(yè)，曲江池(chí)畔(pàn)杏园(yuán)边。

　　 今年八月(yuè)十五(wǔ)夜，湓(pén)浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明(míng)代 佚(yì)名

　　 团(tuán)团离海角，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满(mǎn)，清(qīng)光何处(chù)无(wú)！

　　 5、《中(zhōng)秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙(xiān)籁寂无(wú)声。

　　 平(píng)分秋色(sè)一轮满，长伴云衢(qú)千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银(yín)河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中(zhōng)写(xiě)道：“制就(jiù)银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃(qiè)药年，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼(yú)。

　　”

　　 明月(yuè)几(jǐ)时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁(wēng)，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我收了(le)，正(zhèng)如你悄(qiāo)悄的(de)送，我挥一(yī)挥衣袖，来(lái)年你还送(sòng)不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中(zhōng)秋(qiū)夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼(bǐng)内目(mù)的重重。

　　迎(yíng)来(lái)送(sòng)往惧(jù)无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫(gōng)阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前明(míng)月(yuè)光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望(wàng)明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的(de)诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时有(yǒu)？把酒问青天。

　　不(bù)知(zhī)天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼(lóu)玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何(hé)事长向(xiàng)别时圆？人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆(má)休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远(yuǎn)》张(zhāng)九龄(líng)

　　 海上升明(míng)月(yuè)，天涯共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成(chéng)三人(rén)。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐(lè)须(xū)及春。

　　 我(wǒ)歌月(yuè)徘徊，我舞影零(líng)乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路(lù)疑霜(shuāng)雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于(yú)中秋节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵药(yào)，碧(bì)海青(qīng)天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何(hé)许(xǔ)！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠(yōu)悠(yōu)寒(hán)露坠，此时立在最(zuì)高(gāo)山。

　　 碧虚无(wú)云风不(bù)起，山上长松山下(xià)水。

　　 群动悠然一顾中，天高(gāo)地(dì)平千万里(lǐ)。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛(tán)，礼(lǐ)空(kōng)遥请真仙官。

　　 云(yún)拼欲(yù)下星(xīng)斗动，天(tiān)乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐(jiàn)东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难(nán)再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或古诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋(qiū)》 唐(táng)代：司(sī)空(kōng)图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独(dú)向隅。

　　 未(wèi)必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我(wǒ)清光(guāng)又满(mǎn)楼。

　　一月可(kě)曾闲(xián)几日(rì)，百(bǎi)年难(nán)得闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子(zi)香(xiāng)闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆(yuán)明(míng)似前度，不知(zhī)谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说(shuō)，且喜(xǐ)人(rén)间好时(shí)节。

　　好时节，愿得年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟浩(hào)然(rán)

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露(lù)沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们(men)望(wàng)月、拜月、赏月、咏(yǒng)月(yuè)，留(liú)下了无(wú)数佳话(huà)和(hé)有趣(qù)风俗。

　　月饼(bǐng)作为中秋节的标志(zhì)，是(shì)最具象征意(yì)义的中(zhōng)秋民俗(sú)食品，正(zhèng)如袁(yuán)景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云(yún)："巧(qiǎo)出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃(chī)月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以(yǐ)月(yuè)饼相遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物略(lüè)》则说(shuō)："月(yuè)饼(bǐng)月果，戚属馈相(xiāng)报，饼有径二尺者。

　　"另一(yī)笔记(jì)《臞仙(xiān)神隐书(shū)》也提(tí)到(dào)："（中秋夜）乃造太饼一(yī)枚，众(zhòng)共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　"从(cóng)这些早期的记载还可见到，月饼一(yī)开始(shǐ)就是相(xiāng)互馈赠的社(shè)交礼物(wù)，而且(qiě)分(fēn)量颇大，必须(xū)众人分而食之，蕴含了中国(guó)伦常与共食制度的精(jīng)神，和现代月饼愈做愈小的趋势(shì)大相径庭(tíng)。

　　由明至清(qīng)，这(zhè)种大月饼还盛行了几百年，《红楼(lóu)梦》中(zhōng)贾母吃的(de)"内造瓜仁油松穰(ráng)月饼"，出自宫廷御赐，据考证就(jiù)是个直径(jìng)二(èr)尺、重十公斤(jīn)的大(dà)月(yuè)饼。

　　 月饼(bǐng)经(jīng)过长期的演变和发(fā)展(zhǎn)，花样不(bù)断翻新，品(pǐn)种(zhǒng)不断增加，地区的差(chà)异使品种外(wài)观、口(kǒu)感、味道各具独(dú)特(tè)风格。

　　从产地上分有苏式、广(guǎng)式、京(jīng)式(shì)、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼等(děng)；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型而论(lùn)，又(yòu)有光面月饼(bǐng)、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长(zhǎng)，油与馅都是(shì)素的(de)；而广(guǎng)式月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则取浓(nóng)郁口味，油糖皆注重，且偏爱(ài)于(yú)松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白(bái)，以(yǐ)酥糖为馅，入(rù)口香酥。

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