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三字经(jīng)中苟不教性乃迁是什么意思,苟不(bù)教性乃(nǎi)迁的下一句
这(zhè)句(jù)话的意思(sī)为:如果(guǒ)从小不(bù)好好教育,善良的本性就(jiù)会变坏。出自《三字(zì)经》,《三字经(jīng)》是我国的传统启蒙教(jiào)材,今天小编(biān)就来(lái)和大家聊(liáo)一聊《三字经》。
《三(sān)字经(jīng)》简介《三(sān)字经》,是中国的传(chuán)统启蒙教材。
在中(zhōng)国古代经典当中,《三字经》是(shì)最浅显(xiǎn)易懂的读本之(zhī)一。
《三字经》取(qǔ)材(cái)典范(fàn),包括(kuò)中(zhōng)国传统文化的文学(xué)、历史、哲学、天(tiān)文地(dì)理、人伦(lún)义(yì)理、忠(zhōng)孝节义(yì)等(děng)等(děng),而核(hé)心思想又(yòu)包括了“仁,义(yì),诚,敬,孝(xiào)。
”背诵《三字经》的(de)同时,就了解了常(chán诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子g)识、传(chuán)统国(guó)学及历史故事(shì),以(yǐ)及(jí)故(gù)事内涵中的(de)做人做事道理(lǐ)。
《三(sān)字经(jīng)》是我(wǒ)国(guó)不可多得(dé)的宝贵遗产,有不同版本,全文字(zì)数从1120字至1722字不等。
《三字经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文(wén)》都是我国(guó)优秀的蒙学读(dú)物,并称为"三、百、千"。
《三字(zì)经》节选人之初,性(xìng)本善。
性相近(jìn),习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以(yǐ)专。
昔孟母,择邻处。
子(zi)不学,断机杼(zhù)。
窦(dòu)燕山,有义方。
教(jiào)五子,名(míng)俱(jù)扬(yáng)。
养不教(jiào),父之过。
教不严,师之惰(duò)。
子不学,非所宜(yí)。
幼(yòu)不学(xué),老何(hé)为(wèi)。
玉不琢,不成器。
人(rén)不学,不知(zhī)义(yì)。
为人子,方少(shǎo)时。
亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
学习(xí)《三字经(jīng)》意义(yì)1、《三字经》是我中(zhōng)华(huá)悠悠五千年(nián)灿烂的经典传统文化之一,它是(shì)中华儿女智慧(huì)的结晶,它承载着一(yī)个民族的历史与(yǔ)精神,体现了(le)独特的教育思想(xiǎng)和文化魅力。
这是中国几千年来形成的独特的民族文(wén)化,在世界上也是举足轻(qīng)重,并受到全世界的广泛关注。
2、《三字经》读起来朗朗(lǎng)上口,简明(míng)扼要,是以中国历(lì)史为素材,植根于传统文化(huà),强调(diào)教育以“德”为先,学贵在恒和环境对(duì)学习的影响,讲述(shù)教(jiào)育(yù)与(yǔ)学习(xí)重要(yào)性的教育论著。
同时也是我(wǒ)国代古(gǔ)一部传统的儿童(tóng)启(qǐ)蒙识字教育课本。
3、在现(xiàn)在这个复杂多变(biàn)的社会(huì)环境下(xià),德育教育(yù)也成为现行教育改革所(suǒ)面(miàn)临的一个重要课题。
现(xiàn)在很(hěn)多学校也把传承中(zhōng)华(huá)民族经典传统文化作为新时期德育(yù)教育发展的重要途径。
传统文化的核心就是“德育”,《三字经》中说(shuō):“首孝(xiào)悌,次见闻”,可见在传统的(de)教育中,是把德育放在首位的,一个人首先得要有“孝(xiào)悌”,即德”。
4、中华民族悠久的(de)传统文化是(shì)中华先(xiān)贤们(men)几千年来(lái)智(zhì)慧的结(jié)晶,它使我中(zhōng)华民族历经几千年生生不息(xī),屹立(lì)不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了