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一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山(shān)放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言绝(jué)句(jù)组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者(zhě)善于(yú)从日常生活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来(lái)，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难(nán)攀登的(de)整个上山过程(chéng)，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与(yǔ)它实(shí)际(jì)上(shàng)的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己(jǐ)对(duì)下岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中也(yě)会(huì)相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦(lán)”的(de)形容(róng)却把(bǎ)山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠(dié)叠(dié)的(de)圈(quān)套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也(yě)都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出(chū)来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的估计，不要被(bèi)一(yī)时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第(dì)六(liù)首中“政是行人肠断(duàn)时，子规(guī)得(dé)得向人啼”意(yì)思(sī)是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环(huán)绕(rào)，感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已，于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与(yǔ)尤袤(mào)、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译文1：不要(yào)说(shuō)从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人(rén)白(bái)白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座山(shān)，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来(lái)做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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