赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光(guāng)听(tīng)这个(gè)名字就可(kě)以让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这(zhè)也(yě)是非常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视(shì)上经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事(shì)实上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一些特制的(de)药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可(kě)能(néng)把背尸(shī)人误以(yǐ)为(wèi)是死者了(le)，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的(de)身体埋(mái)在(zài)一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具(jù)尸体(tǐ)，连(lián)面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)又(yòu)是谁呢？其(qí)实(shí)他们就是一个术士，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来(lái)呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门，在(zài)外边遇害，或(huò)者(zhě)说(shuō)是(shì)死亡了(le)以(yǐ)后。很(hěn)少(shǎo)会回到(dào)自己(jǐ)的(de)故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要(yào)把死(sǐ)在异(yì)乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也(yě)是一件不(bù)容易的(de)事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了一(yī)些财物(wù)，同时也创造出了这一(yī)类(lèi)职(zhí)业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我(wǒ)们(men)现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什(shén)么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之(zhī)妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法(fǎ)各(gè)有不同，且(qiě)法术也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当时最(z纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思uì)厉(lì)害的道士做(zuò)法，让死亡的(de)人自行走到目的地(dì)，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个(gè)道士指引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是一个最通(tōng)用(yòng)的一(yī)个(gè)法术，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在(zài)这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了(le)神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却(què)有(yǒu)详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了以后(hòu)，道(dào)士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就(jiù)是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七(qī)魄，然(rán)后再用符压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操作步骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以(yǐ)自(zì)行去(qù)查阅书籍(jí)观看，小编在这里就(jiù)不一(yī)一做解释(shì)了。反正最后(hòu)道士用(yòng)一(yī)系(xì)列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了(le)活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了(le)。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的(de)将家里的(de)所有(yǒu)的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭(bì)门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的而纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思(ér)已，谁也(yě)没有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而(ér)已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在(zài)意，也不要太当真。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思