草(cǎo)木本无(wú)心,何求(qiú)美人折(zhé)的(de)意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木(mù)本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一(yī)下(xià) “草木有本心，何(hé)求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽(lì)的女人，而是指美好的(de)人(rén)，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而(ér)发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下(xià)闻者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美好(hǎo)的东西而(ér)改变自(zì)我的(de)追(zhuī)求，可见美对人的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到感(gǎn)召，改(gǎi)变自己的(de)品质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有(yǒu)知觉(jué)的话(huà)，应当(dāng)是很乐(lè)意让(ràng)这些美人来折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质(zhì)，并不是为(wèi)了让(ràng)美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰桂(guì)一样，他(tā)们(men)洁(jié)身自好(hǎo)，努力进(jìn)德(dé)修业，只是尽他们做为一个人的(de)本分，并(bìng)非是为了借(jiè)这(zhè)些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所作，诗(shī)人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采(cǎi)折而失去(qù)芬(fēn)芳美质，来比(bǐ)喻自(zì)己的(de)志洁(jié)行芳，不求人知(zhī)的高(楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人gāo)雅情怀。

　　诗的前(qián)四(sì)句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣(róng)，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发，也(yě)给(gěi)季节带来(lái)了荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为(wèi)美好的季节(jié)。

　　这里既(jì)包含(hán)了(le)朴素(sù)的历史唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说明了时势造(zào)英雄(xióng)，英雄壮时楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人势的客观辩(biàn)证法；也(yě)表达了(le)真(zhēn)正的贤人志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明(míng)的时代才(cái)能施展自己的(de)才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度(dù)百科——感遇·其一

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