明(míng)经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容是明经和进(jìn)士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不(bù)同的。

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明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进(jìn)士区(qū)别是(shì)起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举的预备机构，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对(duì)立(lì)的旧学(xué)的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时(shí)代背(bèi)景中，似乎(hū)学(xué)堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽(jǐn)管(guǎn)有些新式书院实际上(shàng)是(shì)在(zài)教育新学(xué)。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为不(bù)仅奏过《请废(fèi)八(bā)股试帖楷法(fǎ)改试策论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对书(shū)院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通省(shěng)书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列(liè)举过清末(mò)湖南众(zhòng)多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告了书(shū)院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教育组织形式和进士(shì)科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进(jìn)士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大义十(shí)条，试(shì)时(shí)务策(cè)三条，出身同于进士，直(zhí)至宋神宗时方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经和进士(shì)有什么区别(bié)

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目(mù)之一。

　　废除时(shí)间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国传统的教(jiào)锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式(shì)和进士科一起随着科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科(kē)考经(jīng)学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往中国政治制度(dù)当中传统的(de)世袭(xí)制(zhì)观念(niàn)，政府决(jué)定(dìng)从民间选拔人才，原来(lái)官宦家(jiā)族(zú)的(de)地(dì)位就受(shòu)到(dào)了威(wēi)胁，皇上这样做的(de)目的，就是(shì)为了减少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对(duì)于其他国(guó)家的影响也是(shì)非常深远的，十五至(zhì)十六世纪(jì)，这种(zhǒng)制(zhì)度逐(zhú)渐流(liú)传到了东(dōng)亚(yà)的一(yī)些国(guó)家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的(de)传(chuán)教士来到中(zhōn不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)g)国，将(jiāng)这(zhè)种特别的选官制度流传到了(le)欧(ōu)洲，一直(zhí)延(yán)续到今天的(de)考试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂(làn)基正但是，它在人们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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