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  草木本无心(xīn),何求(qiú)美人折的(de)意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂,草木本(běn)无心何求美人折(zhé)全诗是“草木有本心,何求美人折”的(de)意思是:草木散(sàn)发香气源于天性,怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂,草木本无心何(hé)求美(měi)人折(zhé)全(quán)诗

  “草木有(yǒu)本心,何求美人折”的意思是:草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天(tiān)性(xìng),怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

  此句出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗,名(míng)字为(wèi)《感遇·其(qí)一》,原文是(shì)“欣(xīn)欣此(cǐ)生意,自尔(ěr)为(wèi)佳节。

  草(cǎo)木(mù)有本(běn)心,何求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗托物寓意,抒发了作者的身世感(gǎn)慨,表现了作者的理想操守,是其(qí)五言古诗的(de)代(dài)表作。

解(jiě)释一下(xià) “草木有(yǒu)本心(xīn),何求美人折” 的(de)意思?

  “草木有本心(xīn),何求美(měi)人折(zhé)”这两句诗(shī)的意思是:草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性,怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢(ne)!出(chū)自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

  美人并不是指美丽的女(nǚ)人,而是(shì)指(zhǐ)美(měi)好的人,是(shì)引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸(yì)之士。

  美(měi)人由(yóu)于闻到了兰桂的芬(fēn)芳(fāng),因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》:“圣人百(bǎi)世之师也,伯(bó)夷(yí)柳下惠是也,故闻伯夷之风者,元(yuán)夫廉(lián),懦(nuò)夫而立(lì)志,闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者,薄夫(fū)敦,鄙夫宽。

  奋乎(hū)百世之上,百世(shì)之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起也(yě)”。

  因为感受到美好的东西(xī)而改变自我的追求,可(kě)见美对人的教(jiào)化感应(yīng)作用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美人(rén)因为(wèi)兰(lán)桂的特质(zhì)而受(shòu)到(dào)感召,改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

  美人所以(yǐ)为美(měi)人,品质(zhì)本身就是好的,而(ér)与兰(lán)桂品质相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本心,何求美人折(zhé)”,林栖的美人(rén)既然闻风相悦,那么,如(rú)果(guǒ)兰桂有知觉的话,应当是很乐(lè)意让(ràng)这(zhè)些美(měi)人(rén)来折花欣赏了。

  但是(shì)草木自(zì)有他的品质(zhì),并不是为了(le)让美人来折的。

  贤人君子(zi)们像兰(lán)桂一样,他们(men)洁身(shēn)自(zì)好,努力进德(dé)修(xiū)业,只是(shì)尽他们做为一(yī)个人的本分,并非是为(wèi)了借这些(xiē)来(lái)博(bó)得(dé)外界(jiè)的赞誉、提(tí)拔(bá),求取功(gōng)迅樱名(míng)富贵。

  原诗(shī):

  《感遇十二首·其一》唐代:张九龄

  兰(lán)叶春葳(wēi)蕤(ruí一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米),桂华秋皎洁。

  欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳(jiā)节(jié)。

  谁知林(lín)栖者,闻风坐相悦。

  草木有本心,何求美(měi)人折!

  释义亩纳(nà)丛:

  春天里的(de)幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

  世间的草(cǎo)木勃勃(bó)的生机(jī),自(zì)然顺(shùn)应了美好的季节。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到(dào)芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

  草木(mù)散发香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者攀(pān)折呢!

  扩展资(zī)料:

  此诗系(xì)张九龄遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆州长史时所作(zuò),诗人(rén)托(tuō)物言志(zhì),以春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻自己守(shǒu)正不阿的(de)高尚节操(cāo);以(yǐ)春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人(rén)采折而(ér)失去芬芳美质,来(lái)比喻自己(jǐ)的志洁行芳,不求人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

  诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草(cǎo)木(mù)君子”只要(yào)逢时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣(róng),生机盎然(rán)。

  兰叶在春(chūn)风(fēng)吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂,桂花(huā)在仲秋明月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

  春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃(bó)发,也(yě)给(gěi)季(jì)节带来了荣(róng)耀,春(c一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米hūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

  这里既(jì)包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想,说明了时势造英(yīng)雄(xióng),英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代(dài)才能施(shī)展自(zì)己的才华抱负的(de)思想(xiǎng),流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

  参考资料(liào)来源:百度百(bǎi)科——感遇·其一

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