手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是手握(wò)日月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星(xīng)辰的(de)。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似(shì)有百颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗丈之(zhī)高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗(shī)。

　　诗的(de)内容(róng)记录了(le)李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗(shī)没有(yǒu)一个生僻字(zì)，从(cóng)头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法，形象而(ér)又逼真地写(xiě)出了山(shān)寺之奇高颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗，星夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀(wù)醒(xǐng)目(mù)，与“高”字(zì)在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹(yì)立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起人(rén)们(men)对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两句，“不(bù)敢(gǎn)”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之(zhī)高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高(gāo)，诗人(rén)站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上(shàng)的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿(ér)都不敢大(dà)声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染(rǎn)山(shān)寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风(fēng)豪放(fàng)雄健，想象(xiàng)极(jí)其丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在(zài)高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗(shī)歌(gē)传世，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人”（译(yì)文：夜间住(zhù)在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天上的(de)星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙）等，其(qí)作者署(shǔ)名也相(xiāng)当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲(lián)居(jū)士。

　　是屈(qū)原之后最具个(gè)性(xìng)特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出(chū)蔑(miè)视权(quán)贵(guì)的傲(ào)岸精神(shén)，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然(rán)景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自然(rán)，音(yīn)律和谐多变，善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出自(zì)家三少的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没(méi)有第(dì)二个(gè)似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如(rú)今只有我足(zú)够称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料(liào)：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采(cǎi)儿的(de)感(gǎn)情所悟，最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于(yú)星斗大(dà)森林和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀(shā)死神使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收(shōu)复(fù)噬灵(líng)刻刀(dāo)，将其(qí)净化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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