赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资(zī)料(liào)得知，历史上(shàng)确实有这样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不是(shì)自(zì)己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸人背在身(shēn)上(shàng)走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背(bèi)着的(de)才是(shì)尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当(dāng)于一(yī)具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他(tā)们(men)就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人(rén)两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是(shì)做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不(bù)方便的(de)。有的时候外出远(yuǎn)门(mén)，在(zài)外边遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在(zài)异乡(xiāng)的(de)尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时(shí)也(yě)创造出(chū)了(le)这一类职业(yè)。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们(men)现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本地人对(duì)这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的这(zhè)些方式(shì)和(hé)电视(shì)剧里的有(yǒu)异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人(rén)从潜(qián)意识里(lǐ)对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是(shì)并(bìng)不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死(s仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了ǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然(rán)后(hòu)前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的(de)一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法(fǎ)也不做过多的解释了(le)，看完了上法(fǎ)和(hé)中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一(yī)下(xià)让(ràng)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没有见过(guò)，都只是听(tīng)说而已，但(dàn)是在书上却(què)有详(xiáng)细(xì)的记(jì)载。在人死了(le)以(yǐ)后，道士来了(le)以(yǐ)后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一(yī)系列的操作(zuò)。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住(zhù)王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇住死亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄(pò)以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激(jī)活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并不是(shì)非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去(qù)查阅书籍(jí)观(guān)看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了(le)。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸(shī)的(de)时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏(huài)，尸(shī)体就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来(lái)了。所以在古代(dài)的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都有一个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会(huì)自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们(men)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看看就(jiù)行(xíng)了，不(bù)要太在意，也不要(yào)太(tài)当真。

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