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三字经中苟不教性乃迁(qiān)是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

  这句话的意思为(wèi):如果从小不好(hǎo)好教育,善良的本性就会(huì)变坏。

  出(chū)自(zì)《三(sān)字(zì)经》,《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教材,今天小编就来和大家聊(liáo)一聊《三字经》。

《三字经》简介

  《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

  在中国古代经(jīng)典当中,《三字经》是最浅(qiǎn)显易懂(dǒng)的读本之一。

  《三(sān)字经》取材典范,包括中(zhōng)国传统文(wén)化的文学、历(lì)史、哲学、天(tiān)文(wén)地(dì)理、人伦(lún)义理、忠孝节义等等,而核心(xīn)思想又包(bāo)括了(le)“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三字(zì)经》的同时,就了(le)解了常识、传(chuán)统国学及历史故事,以及故事内涵中(zhōng)的做人(rén)做事道理(lǐ)。

  《三字经(jīng)》是(shì)我(wǒ)国(guó)不可多得的宝贵遗(yí)产,有不同版(bǎn)本,全文(wén)字(zì)数(shù)从1120字至1722字不等。

  《三(sān)字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物,并称为"三(sān)、百、千"。

《三字经》节(jié)选(xuǎn)

  人之初,性(xìng)本善。

  性相近(jìn),习(xí)相远。

  苟不教,性乃(nǎi)迁。

  教之道,贵以专(zhuān)。

  昔孟母,择邻处。

  子不学,断(duàn)机杼。

  窦(dòu)燕山,有义方。

  教(jiào)五子,名俱扬。

  养不(bù)教(jiào),父之过。

  教不严,师之惰。

  子不(bù)学,非所宜(yí)。

  幼不(bù)学,老何(hé)为。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人不学,不(bù)知(zhī)义。

  为人子,方少时。

  亲师友(yǒu),习礼仪。

  香九龄嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗,能温席。

  孝(xiào)于亲,所当执。

学习《三字经》意义

  1、《三字经(jīng)》是我(wǒ)中华悠悠五(wǔ)千(qiān)年灿烂的经(jīng)典传统(tǒng)文化之(zhī)一(yī),它(tā)是中嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗(zhōng)华儿(ér)女智慧(huì)的结晶,它(tā)承载着一个民族的(de)历史与精神,体现了(le)独特的教育思想和文化魅力。

  这(zhè)是(shì)中国几千(qiān)年来(lái)形(xíng)成的独特的(de)民族文化,在(zài)世界上(shàng)也是(shì)举足轻(qīng)重,并受到全世界的广泛关(guān)注。

  2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗(lǎng)上口,简明(míng)扼要,是以中国(guó)历史为素材,植根(gēn)于传统(tǒng)文(wén)化,强调教育以“德”为先(xiān),学贵(guì)在恒和(hé)环(huán)境对学(xué)习(xí)的影(yǐng)响,讲述教育与学习重要性的教育论著。

  同时(shí)也是(shì)我国代古一(yī)部传统的儿童(tóng)启蒙识字教育课本。

  3、在现在这个复杂多变(biàn)的社会环境下,德育教育也成为(wèi)现行教育改革所面(miàn)临的一个重要(yào)课(kè)题。

  现在很(hěn)多学(xué)校(xiào)也把传承(chéng)中华(huá)民族经典传(chuán)统(tǒng)文化作为(wèi)新时期德育(yù)教育发展的重要途径。

  传统(tǒng)文化的核心就(jiù)是(shì)“德育”,《三字经》中(zhōng)说:“首孝(xiào)悌,次见闻”,可见在传(chuán)统的教育中(zhōng),是把德(dé)育放在首(shǒu)位的,一个人首先得(dé)要(yào)有(yǒu)“孝悌(tì)”,即德”。

  4、中华民族悠久的传统(tǒng)文化是中华(huá)先贤们几千(qiān)年来(lái)智慧的结晶,它(tā)使我(wǒ)中华民族历经几千(qiān)年(nián)生(shēng)生不(bù)息,屹立不倒。

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