三字经中苟不教性(xìng)乃迁是什么(me)意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下一句是这(zhè)句话的意思为：如果从(cóng)小不(bù)好好教育，善良的本性就会变坏的(de)。

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三字经中苟不教性乃迁是(shì)什么意思(sī)，苟不教性乃(nǎi)迁的下(xià)一句

　　出(chū)自《三(sān)字经》，《三字经》是我国的(de)传(chuán)统启蒙教材，今天小编就(jiù)来(lái)和大家聊(liáo)一聊《三字(zì)经》。

　　《三字经(jīng)》，是中(zhōng)国的(de)传统(tǒng)启蒙教材(cái)。

　　在中国古(gǔ)代经典当(dāng)中，《三字经》是最(zuì)浅显易懂的读本之一。

　　《三(sān)字(zì)经》取材典(diǎn)范(fàn)，包(bāo)括中国传统文(wén)化的文(wén)学(xué)、历(lì)史、哲学、天(tiān)文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义等(děng)等，而核心思想又(yòu)包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就(jiù)了(le)解了常识、传统国学及历(lì)史故事，以及故事内涵中的(de)做(zuò)人做事(shì)道(dào)理。

　　《三(sān)字(zì)经》是我国(guó)不(bù)可多得的宝贵(guì)遗产，有不同版(bǎn)本(běn)，全文字数(shù)从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字(zì)文》都是我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习(xí)相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有义(yì)方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温(触动的意思解释，颇受触动的意思wēn)席。

　　孝于(yú)亲，所当执(zhí)。

　　1、《三(sān)字经》是我中华悠悠五千年灿烂(làn)的(de)经典传统文(wén)化(huà)之(zhī)一(yī)，它是中(zhōng)华儿女智慧(huì)的(de)结晶(jīng)，它承载着一个民族的(de)历史与精(jīng)神，体现了独(dú)特的(de)教(jiào)育思想和文化(huà)魅力。

　　这是中国几千年来形成的独特的民族(zú)文化，在世界(jiè)上也(yě)是举足轻重，并受到全世界的(de)广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上(shàng)口，简明扼要，是以中国历史为(wèi)素材，植根于传统文化，强调教育以“德”为先(xiān)，学(xué)贵在恒和环境对学习的(de)影响，讲述(shù)教育与学习重要性的(de)教育(yù)论著(zhù)。

　　同时也是我国代古一部(bù)传(chuán)统的儿童(tóng)启蒙识字教育课本(běn)。

　　3、在现在这个(gè)复杂(zá)多(duō)变的社(shè)会环境(jìng)下，德育教育也(yě)成为现行教(jiào)育(yù)改(gǎi)革(gé)所面临的一个(gè)重要(yào)课(kè)题。

　　现在很多学校也把(bǎ)传承中(zhōng)华民族经典传(chuán)统文化作为新(xīn)时期触动的意思解释，颇受触动的意思德育教育发展的重要途径。

　　传统文(wén)化的核心就是(shì)“德育(yù)”，《三字(zì)经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是把德(dé)育放在首位的，一个人首先得要有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族悠(yōu)久的传统文化(huà)是(shì)中(zhōng)华(huá)先贤(触动的意思解释，颇受触动的意思xián)们几千年(nián)来智(zhì)慧的结晶，它使我中(zhōng)华民族(zú)历经几千年生生不息，屹立不倒。

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