四大灵(líng)猴的兵器的名字是如(rú)意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵的(de)。关于(yú)四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字以(yǐ)及四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵(bīng)器(qì)是(shì)什么(me)，四大灵(líng)猴(hóu)分(fēn)别叫什么等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名(míng)字(zì)

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通变化(huà)，识(shí)天(tiān)时，知地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐(qí)天大圣孙悟空，我们再熟悉(xī)不过了，之所以称之为(wèi)石(shí)猴(hóu)，是因为他(tā)是由开天(tiān)辟地以来的(de)仙石孕育而生，天(tiān)地三界中就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我(wǒ)们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁(tiě)，后来被(bèi)大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙(lóng)王的(de)定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大(dà)禹为(wèi)了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从这里路(lù)过的时候都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪(guài)在阻止(zhǐ)着他(tā)动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而(ér)且(qiě)还能言善(shàn)辩(biàn)，知道江水、淮(huái)水各处(chù)的深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支(zhī)祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的(de)武器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不(bù)计其(qí)数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)最早出现在《封(fēng)神演(yǎn)义(yì)》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后(hòu)来(lái)还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河(hé)社稷图才把他(tā)擒获，最后(hòu)用(yòng)陆压道人那足(zú)以斩仙灭(miè)佛(fú)的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器是一(yī)气水(shuǐ)火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆(líng)音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟(wù)空的(de)二(èr)心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟空本领(lǐng)无二(èr)。

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)大家(jiā)已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空(kōng)的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙悟空(kōng)不(bù)相上下，两个(gè)人从天上(shàng)打到地(dì)下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却(què)不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空(kōng)的身份并用(yòng)金(jīn)钵擒获(huò)了(le)六(liù)耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍(gū)棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是(shì)随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真(zhēn)金，人(rén)心似顽(wán)铁，所(suǒ)以二者兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游(yóu)记(jì)四大(dà)灵猴的武器

　　　　西(xī)游记(jì)四大(dà)灵猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是(shì)也，这(zhè)厮虽(suī)灵明石(shí)猴然修为早(zǎo)已(yǐ)到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔(mó)界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金刚不(bù)坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮(sī)和王中王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大(dà)，一(yī)般(bān)的仙魔大都是(shì)以(yǐ)自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不一样，他们(men)都是以一己(jǐ)之力抗天威，这(zhè)就象网游中的(de)法(fǎ)师和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高(gāo)强，但到后(hòu)期却不是(shì)战士的对手(shǒu)，特(tè)别是在打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前(qián)身，具有进化的(de)潜能，但(dàn)他的纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂(bì)猿猴(hóu)聪慧过人，师(shī)从西天(tiān)弥勒(lēi)佛，学得无(wú)量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊(zūn)他(tā)为神(shén)猴大(dà)将军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒(bàng) 与定(dìng)海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若(ruò)立一(yī)处,能知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理,知前后,万物皆明.与(yǔ)真悟空同象同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是(shì)如(rú)意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大灵猴的(de)兵器分别是(shì)什么，四(sì)大灵猴的(de)兵器来历，四大神猴兵器是(shì)什(shén)么，四大灵(líng)猴分别(bié)叫什(shén)么等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

四大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵的(de)。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是(shì)齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了(le)，之所以称之为(wèi)石(shí)猴，是(shì)因(yīn)为他是(shì)由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育而生，天地三界中就这么一(yī)只，因(yīn)此孙悟空单成一(yī)个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们(men)也非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原(yuán)是太上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治水(shuǐ)，再(zài)后来被遗留在东(dōng)海，成相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术(chéng)为东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风(fēng)大(dà)作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止着他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪(guài)便是混(hùn)世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且还能言(yán)善辩，知道(dào)江水、淮水各处的(de)深浅，以(yǐ)及(jí)地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣诸神(shén)去降妖(yāo)除魔，可很多(duō)神将(jiāng)都(dōu)打(dǎ)不(bù)败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他(tā)压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍(gùn)下的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名(míng)字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通(tōng)广大，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不(bù)分胜(shèng)负，后来还(hái)是由女娲娘(niáng)娘出面(miàn)，利用山河社稷图(tú)才把(bǎ)他擒获，最后用陆(lù)压(yā)道人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其(qí)斩首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音(yīn)，能察(chá)理，知前后，相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术万(wàn)物(wù)皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空的二(èr)心，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成(chéng)孙(sūn)悟空(kōng)的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个(gè)人从天上打到地下再打到(dào)水里(lǐ)，所有的(de)神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨出了两人的(de)真伪，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最后在西天(tiān)大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟(wù)空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后(hòu)被孙悟空(kōng)一棍打死(sǐ)。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空(kōng)的兵(bīng)器如意金箍棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的(de)武器是随心(xīn)铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心(xīn)如真金，人心(xīn)似(shì)顽铁(tiě)，所以二者兵器一金(jīn)一铁(tiě)。

西游记四(sì)大灵猴的(de)武器

　　　　西游记(jì)四(sì)大灵猴(hóu)的武器的(de)武(wǔ)器(qì)分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识(shí)天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然(rán)修为早(zǎo)已(yǐ)到了(le)魔帝的阶段，但(dàn)却(què)不归魔(mó)界(jiè)管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般武艺，七十二(èr)般变化，腾(téng)云(yún)驾雾，一去十(shí)万八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中(zhōng)那根铁(tiě)棒，端是了(le)得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还不是重点，最重要的(de)是，这厮(sī)和王中王一样，都是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀(shā)人打架(jià)不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两(liǎng)界也算少有了(le)，试(shì)想，这(zhè)天地(dì)间(jiān)的能量何其(qí)庞大，一般的(de)仙魔(mó)大相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术(dà)都(dōu)是以自己为媒介，借用天地(dì)之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不(bù)一样，他们(men)都是(shì)以(yǐ)一(yī)己之力(lì)抗(kàng)天威，这就象网游中的法(fǎ)师(shī)和战士，法师在(zài)前期(qī)中(zhōng)期强大，法术高强，但到后期(qī)却不是战士(shì)的对手，特别(bié)是在打架群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法(fǎ)术(shù)通天也无济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类(lèi)的(de)前身，具有进化的潜能，但(dàn)他的纯(chún)血种现(xiàn)在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂(bì)猿猴(hóu)聪(cōng)慧(huì)过人，师从(cóng)西天弥勒佛(fú)，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众(zhòng)生平安(ān)吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是(shì)一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随(suí)心铁杆(gān)兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之事,凡人说话(huà),亦能知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟(wù)空同(tóng)象(xiàng)同音者,六耳猕(mí)猴也(yě)。

　　此四猴(hóu)者(zhě)，不入十类(lèi)之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大(dà)神(shén)猴 更是跳出三界外，不在五行中(zhōng)的。

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