京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外，还在(zài)戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按(àn)照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧(jù)中的(de)重(zhòng)要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身份的(de)不同，可分(fēn)为安工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末(mò)行专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反(fǎn)其(qí)义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至(zhì)民国(guó)得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化(huà)遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综合，以(yǐ)及(jí)对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套(tào)完(wán)整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和(hé)参(cān)军戏副净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可(kě)是加(jiā)官、财神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表(biǎo)情。

　全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的(de)人物都有(yǒu)一(yī)种大概的(de)谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的(de)人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色(sè)画(huà)方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一(yī)种具有民(mín)族(zú)特色(sè)的、以(yǐ)人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

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