推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了(le)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑(qí)方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第(dì)三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道(dào)，留连(lián未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思)累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来(lái)，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人(rén)感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临(lín)时代(dài)理(lǐ)京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他(tā)在酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字还是用(yòng)未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思“敲”字(zì)没有(yǒu)确(què)定，思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的事(shì)物，不(bù)知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退(tuì)之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定，遂(suì)于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的(de)树枝(zhī)上，僧人(rén)晚(wǎn)归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直未(wèi)能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日(rì)，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙(xiān)，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)到京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏诵读(dú)，还(hái)不停地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩(hán)愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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