明(míng)经和(hé)进士(shì)的(de)区别(bié)，明经和进士两门考试的内容是(shì)明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容(róng)不同的。

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明经和进士的区别，明经(jīng)和进士两门考试的内容

　　明经和(hé)进(jìn)士区别是(shì)起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于汉武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除(chú)时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都(dōu)变成应举的预备(bèi)机构，也被人们视(shì)为与(yǔ)学习西学为主的学光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米(xué)堂相对立(lì)的旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

　　在当时(shí)特定(dìng)的(de)时(shí)代背景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管(guǎn)有(yǒu)些(xiē)新式书院实际上(shàng)是在教(jiào)育新(xīn)学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书院(yuàn)淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对(duì)书院的弊(bì)端大(dà)加抨击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚督院整(zhěng)顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了书院这一(yī)中国传统的教(jiào)育组织形式(shì)和进(jìn)士科(kē)一(yī)起随着科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设(shè)一(yī)明经科(kē)，分(fēn)二经、三经、五经，考(kǎo)试时问大义十条，试时务策三条，出身同(tóng)于(yú)进士，直至宋神(shén)宗时(shí)方(fāng)废除。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科(kē)考经学和时(shí)务策。

明(míng)经和进士有什么(me)区别

　　明经和进士(shì)的区别在于起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　起源(yuán光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米)：明(míng)经科始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科(kē)目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神(shén)饥(jī)悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所有书院一(yī)律改为(wèi)学堂(táng)，宣告了(le)书院(yuàn)这一中(zhōng)国传(chuán)统的教锋逗育组织形式和(hé)进士科一起随着科举制度退出(chū)历(lì)史(shǐ)舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明经(jīng)科(kē)考经学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响：

　　科(kē)举制度的出现打破了以往中(zhōng)国政治制度当中传(chuán)统的世袭制(zhì)观念(niàn)，政府决定从(cóng)民光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米(mín)间选拔(bá)人(rén)才，原(yuán)来官宦家族的地位(wèi)就受到了(le)威胁(xié)，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减少传统家族对皇权(quán)的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也(yě)是非常深(shēn)远的，十五至(zhì)十六世纪(jì)，这种制度逐渐流传到了(le)东(dōng)亚的一些国家(jiā)，到了十七(qī)世(shì)纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别(bié)的(de)选官制(zhì)度流传到了欧(ōu)洲，一直延续(xù)到今(jīn)天的考(kǎo)试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂基正(zhèng)但是，它在人们的(de)心里(lǐ)依然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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