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寓言故事都(dōu)有什(shén)么特点请问怎么回答，寓(yù)言(yán)故事大全100篇

　　寓言故(gù)事的特点：1、寓(yù)言篇幅一(yī)般(bān)都比(bǐ)较短小，语(yǔ)言比(bǐ)较(jiào)精(jīng)辟简练(liàn)，结构相对简(jiǎn)单，表现力极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育性和讽刺性(xìng)。

　　多采(cǎi)用借喻手法(fǎ)，使富有教训意义的(de)主(zhǔ)题(tí)或深刻(kè)的道理在简单的故事中体现(xiàn)。

　　主(zhǔ)题思想大多借(jiè)此(cǐ)喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情(qíng)节一般都是虚构，主(zhǔ)人公比较随(suí)意，可(kě)以是人，可以是物(wù)。

　　4、寓(yù)言常(cháng)用的修(xiū)辞手(shǒu)法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意(yì)思，即把(bǎ)作者的(de)思想(xiǎng)寄托在一个故(gù)事里，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是文学作品(pǐn)的(de)一种体裁，以比喻性(xìng)的故事寄寓意味深长的道理，常(cháng)带(dài)有讽刺或(huò)劝戒的性质，用假托(tuō)的故事或拟人手法说(shuō)明某个道理或教训。

　　寓言大抵是讽刺(cì)的，但(dàn)也是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是(shì)歌颂(sòng)光明；

　　讽刺邪恶，就(jiù)是歌颂善良；

　　讽(fěng)刺(cì)虚伪，就是歌(gē)颂(sòng)真诚。

　　寓言不(bù)仅(jǐn)要深恶痛绝地抨击和揭露伪(wěi)、恶、丑，热情(qíng)地赞扬和(hé)歌颂真、善(shàn)、美。

寓言(yán)有哪些特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言篇幅一般都比较短小，语言(yán)比较精辟简练，结构相对(duì)简单，表现力极(jí)为(wèi)丰富(fù)。

　　2、寓(yù)言具有鲜(xiān)明(míng)的教育性和讽(fěng)刺性。

　　多采用借喻(yù)手法，使富(fù)有(yǒu)教(jiào)训意义的主题或深(shēn)刻的(de)道理在简单(dān)的(de)故(gù)事中(zhōng)体现。

　　主题思想大多借此喻(yù)彼、借远喻近、借(jiè)古喻今、借(jiè)小喻(yù)大(dà)。

　　3、寓言故事情(qíng)节一般都是虚构，主人公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常用的(de)修辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓(yù)”是(shì)“寄托”的意思，即把作者的(de)思想寄托在一个故事里，让人从中领悟到一定的(de)道理。

　　寓言是用比喻性(xìng)的故事来寄托意味深(shēn)长的道理，给人(rén)以(yǐ)启示的(de)文学体裁，字数不多，但(dàn)言(yán)简意赅。

　　故(gù)事的主人公可以是(shì)人，也可以是(shì)拟(nǐ)人化(huà)的动(dòng)植物或其它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战国时(shí)代(dài)兴起，后(hòu)来(lái)成为文(wén)学作品(pǐn)的一种体裁。

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　　寓(yù)言(yán)注定是(shì)一种弱于并低(dī)于历史的写作，因(yīn)为它是与(yǔ)先(xiān)秦哲学家(jiā)的佚事(shì)寓言写(xiě)作相联余胡册系(xì)的。

　　其源头是非儒家的道家“异端(duān)”。

　　然而寓(yù)言竖宏式阅(yuè)读(dú)又是儒家文人的常见(jiàn)阅(yuè)读模式。

　　在这模式(shì)中(zhōng)，读者意识到故(gù)事(shì)的(de)小说性质(zhì)，因而不把它(tā)看做真(zhēn)实(shí)的历史。

　　这些小说真正具有意义是(shì)在其说(shuō)教和哲学的层面上。

　　寓言早(zǎo)在(zài)我国(guó)春(chūn)秋战(zhàn)国(guó)时代(dài)就已经盛(shèng)行(xíng)，当时一些思想家把寓言当成辩论的手(shǒu)段。

　　为了在政治主(zhǔ)张上战胜(shèng)对方，为(wèi)了阐明(míng)自已的观点，互相责难、辩(biàn)论，往往取(qǔ)材于古(gǔ)代神话、传(chuán)说、民间故事(shì)或谚语。

　　通过艺术加工(gōng)，用鲜明(míng)生(shēng)动的抽(chōu)象的(de)代替议论进行(xíng)激烈的争辨斗争(zhēng)。

　　中国民间(jiān)寓言极(jí)为丰富，一般(bān)的(de)都比较短小。

　　除(chú)汉族(zú)外，还有各少数民族寓言。

　　各族(zú)人(rén)民创作(zuò)做伍(wǔ)的寓言，多以动(dòng)物(wù)为主人公，利世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空用它们的(de)活动(dòng)及相互(hù)关系(xì)投进一种教训或喻意(yì)，达(dá)到讽喻(yù)的(de)目(mù)的(de)。

　　反(fǎn)映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高(gāo)尚的道德光芒。

　　中国古代(dài)寓言源远(yuǎn)流长，在先(xiān)秦时期已具雏形。

　　先(xiān)后经历了先秦(qín)的说理寓言(yán)、两汉(hàn)的劝戒寓言，魏晋(jìn)南北(běi)朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和(hé)明清的诙谐寓言等五个阶段。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)——寓言

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