赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的(de)一部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听这个名字(zì)就(jiù)可(kě)以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们(men)在(zài)电视上经常看到一些类似(shì)的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东西吗？如果真的(de)有的话(huà)，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得(dé)知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电视(shì)剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背(bèi)尸(shī)”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体(tǐ)分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是(shì)死者了，其(qí)实(shí)这些背尸人(rén)身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一(yī)顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他(tā)们就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为(wèi)什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了(le)这样的(de)一(yī)个方(fāng)法，在(zài)湘(xiāng)西就有这样的(de)一个方(fāng)式(shì)，那就是湘西赶尸(shī)。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的(de)话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得(dé)了一些财物(wù)，同时也创(chuàng)造出了(le)这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们(men)大多(duō)数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工(gōng)之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏怕。但其(qí)实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下三法，上中下三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也(yě)分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉害(hài)的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的(de)尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢(zhī)用(yòng)药物做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地(dì)，然(rán)后前面有一个(gè)道士指引，身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是一个(gè)最通用的一个(gè)法术(shù)，大多数人(rén)也都(dōu)选择(zé)去(qù)用(yòng)这个。而(ér)下法是(shì)由(yóu)人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多的(de)解(jiě)释了，看(kàn)完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在(zài)人死了以后，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利(lì)用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的(de)话，就(jiù)要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己的(de)方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用(yòng)符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开(kāi)黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的(de)方(fāng)法把尸体激(jī)活，具体的操作步(bù)骤(z黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石hòu)也(yě)并(bìng)不(bù)是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了(le)活物，那么(me)法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自(zì)觉的将家里(lǐ)的(de)所有(yǒu)的(de)家(jiā)畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人(rén黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石)赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而(ér)已，谁(shuí)也没有见过，我们(men)仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已。我们要相信科(kē)学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可(kě)能只(zhǐ)是一个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石