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圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗

圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比(bǐ)较火的(de)一部古装神话剧(jù)《香蜜(mì)沉沉烬如霜》,歌手萨顶顶不仅(jǐn)担(dān)任音乐总监(jiān),还在剧中扮演重要(yào)角(jiǎo)色,大萨(sà)顶(dǐng)顶大家都(dōu)非(fēi)常的(de)熟(shú)悉,之前因(yīn)为假唱(chàng),被(bèi)金(jīn)星揭老底撕(sī)逼饱(bǎo)受争(zhēng)议,一直以为萨顶顶是她的(de)原名(míng),她的人(rén)和她的音乐(lè)一(yī)样充(chōng)满神秘(mì)感(gǎn),但是听完金星爆料之后了解(jiě)真(zhēn)相着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人,应(yīng)该对(duì)之(zhī)前金星在某(mǒu)一期节(jié)目(mù)中化身娱乐圈(quān)纪委,从(cóng)编剧界的(de)于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶,于麻麻是什么人大家都心知肚明,但是(shì)萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣,可能很少(shǎo)有人(rén)真(zhēn)正(zhèng)了解她,而她在央视舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的一幕,到现在还历历在目,当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了,甚至后(hòu)来(lái)还被金星揭老底。

   
        金星爆料,在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请(qǐng)教她如何定位(wèi)自己(jǐ)才能再(zài)乐坛杀出重围(wéi),还(hái)说万物生的名字也是自己建议的,金(jīn)星当时还感(gǎn)慨再见(jiàn)到周鹏的时(shí)候,这个山(shān)东(dōng)大妞已经穿起(qǐ)了少(shǎo)数民族(zú)的服(fú)装,唱(chàng)起(qǐ)少数民(mín)族的歌,还有了各种(zhǒng)民族(zú)的血统,连名字和(hé)血统都能山寨,简直让人大跌(diē)眼(yǎn)镜!

    
        萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏(péng),河南平顶山人,毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年,参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛(sài),获(huò)得通俗(sú)唱法亚军(jūn)。随后,连(lián)续两年登上央视春晚演(yǎn)出。2005年,正式改名萨顶顶(dǐng),2006年,离开海政文(wén)工团  。2008年,凭(píng)专辑(jí)《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐人奖 ,本人也一炮而(ér)红,专辑《天地合(hé)》在中国内地的销量达10万张,2011年(nián),凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳原创电影歌曲(qū)奖 ,2016年,登上央视春晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出(chū)生在蒙汉(hàn)结合的家庭(tíng),母(mǔ)亲(qīn)是(shì)蒙(méng)古(gǔ)族,父亲是汉族,3岁到6岁,在锡林浩(hào)特与姥(lǎo)姥过着游(yóu)牧生活,游牧生活的经历草原上的马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及(jí)牧民的歌谣,对(duì)她的音乐之路产生了影(yǐng)响,高中(zhōng)毕(bì)业后就考取了(le)解放(fàng)军艺术学院音(yīn)乐系,开始了她的音(yīn)乐梦想。

   
     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶是一个(gè)集(jí)创作与表演于(yú)一(yī)身(shēn)的(de)青(qīng)年音乐家(jiā),凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻(jī)身世界乐坛(tán)。拥有(yǒu)令(lìng)人(rén)惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度,同时她又对民族(zú)古(gǔ)老(lǎo)文化的研究和体验,这些(xiē)对(duì)于她后来的(de)音乐创(chuàng)作都(dōu)有(yǒu)很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲(qū),配合着浓郁民族(zú)风情的穿着,有(yǒu)着“神秘东方女子”的(de)形(xíng)象。舞(wǔ)台上的她,总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓(nóng)郁(yù)民族风的艳丽服装,或大红,或鲜绿,这(zhè)些(xiē)装束(shù)成了她音乐之外被人记住(zhù)的强烈标记。

   
       正宗的悉昙体的(de)梵文(wén)现(xiàn)在只有日本才有,印度现(xiàn)在也用(yòng)梵文的(de),不过不是佛经中的梵文(wén),有些差(chà)别, 萨顶(dǐng)顶其实不会(huì)梵文,她在采访中说过(guò),他不懂(dǒng),只是(shì)能体(tǐ)会(huì)其中的意境(jìng),把它们用音乐表(biǎo)达出(chū)来(lái),她也只是会读而已。

      
         梵文一(yī)直在(zài)流传,而且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来,梵文及梵语(yǔ)是(shì)现(xiàn)今印度23种官(guān)方文(wén)字(zì)及官方语(yǔ)言之一,直至二十世纪(jì)初梵文还(hái)是尼泊尔的官方语(yǔ)言之一,梵文是(shì)印度(dù)和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印(yìn)度(dù)教”高级僧侣的交(jiāo)流(liú)语言,在印度有数(shù)份用梵文出(chū)版的报章和杂志,1991年印度普查结果以梵语(yǔ)作为母(mǔ)语的人口(kǒu)有49,736 人,1961年印度普查结果以梵语(yǔ)作为第二语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人,网上有传闻(wén)说,万物生(shēng)有两个版本(běn),一是中文版,一是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒,中文版(bǎn)如果(guǒ)追(zhuī)寻原藏族的特点而言,金黄的旗子(zi)是西(xī)藏佛教的一个标(biāo)志,两条鱼:在(zài)西藏(cáng)饰(shì)品中,有鱼的(de)图案一(yī)般指(zhǐ)的是藏八(bā)宝之(zhī)一, 双鱼(yú)(金鱼宝(bǎo)):又(yòu)称高原鱼,象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再(zài)生的境地。

   
        其实《万物(wù)生》是一张极尽美感(gǎn),让人可以(yǐ)在无限(xiàn)美妙(miào)中(zhōng)肆意放纵,沉溺(nì)的专(zhuān)辑(jí)。
中文:
从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋天远处(chù)传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫(máng)雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我(wǒ)看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰的灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河(hé)水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人(rén)们(men)破碎
人们(men)在(zài)行走身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样(圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗yàng)咸的河(hé)水
一片河(hé)水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的(de)灰

梵文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗>

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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