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祸患常(cháng)积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译,夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

  “而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻译:聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事(shì)困(kùn)扰。

  出自《五代史(shǐ)伶官传序》:“故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;

  及(jí)其(qí)衰也(yě),数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。

  夫祸患常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺,岂(qǐ)独伶人也(yě)哉!作《伶(líng)官传》。

  ”译(yì)文:因此,当庄(zhuāng)宗强盛的(de)时候,普天下的豪杰,都不(bù)能(néng)跟他抗(kàng)争;

  等(děng)到(dào)他衰败的时候(hòu),几十个伶(líng)人围困他,就自己丧命,国家灭亡(wáng),被天下(xià)人(rén)讥笑。

  可见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小的事情积累而成的,聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰,难道只有宠(chǒng)爱伶人(rén)才会(huì)这样吗?于是作《伶官传》。

  《五代史伶官(guān)传序》是宋(sòng)代文学(xué)家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇史论。

  此文(wén)通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析,推论出:“忧劳可以兴(xīng)国,逸(yì)豫(yù)可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微,而智勇多困于所溺”的(de)结论,说(shuō)明国(guó)家(jiā)兴衰败(bài)亡不由天命而取决于(yú)“人事(shì)”,借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要(yào)吸取(qǔ)历史教训,居安思危,防微杜(dù)渐,力戒骄侈纵(zòng)欲。

  文(wén)章开门见山(shān),提(tí)出全文主旨:盛衰之理,决定于人事。

  然后(hòu)便从“人事”下笔,叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过程,以史(shǐ)实具体论证主旨。

  具体写法上,采用先扬(yáng)后抑和对比(bǐ)论证的方(fāng)法(fǎ),先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛,再叹其失败时(shí)形势之衰,兴与亡、盛(shèng)与衰前后对(duì)照(zhào),强(qiáng)烈(liè)感人,最后再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训,更增强(qiáng)了文章(zhāng)说服(fú)力。

  全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì),夹叙夹议,史论结合,笔带感慨,语调(diào)顿挫多姿,感染力很强(qiáng),成为历来传诵的佳作。

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