赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化(huà)的(de)职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人(rén)都去(qù)川(chuān)东(dōng)或者黔(qián)东地区谋(móu)生，有些人(rén)就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希(xī)望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶(è)，没有(yǒu)便利(lì)的(de)大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱请(qǐng)人运尸(shī)体(tǐ)回故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途(tú)也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助(zhù)死者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从(cóng)科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方便(biàn兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口)他们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人(rén)们(men)信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉水不是(shì)个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草，其(qí)余(yú)部分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也是(shì)神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人(rén)见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例(lì)如髋关节(jié)，在(zài)外力(lì)作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提(tí)到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能(néng)拖动，还不(bù)如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和(hé)贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸(shī)体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡(pō)路，这(zhè)时(shí)将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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