还记得2002年的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些(xiē)歌(gē)词(cí)，比如“那马户(hù)不知道(dào)他(tā)是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样的(de)词汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们(men)十分爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着这(zhè)样(yàng)重的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自(zì)演(yǎn)的言论(lùn)，好(hǎo)像(xiàng)在(zài)揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听(tīng)大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好完这首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少年马骥误入(rù)到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是(shì)以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美，各(gè)种(zhǒng)观点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在(zài)这里，却被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生(shēng)活的(de)马骥再也受不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想方设(shè)法(fǎ)逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实在(zài)难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是(shì)一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一(yī)条小(xiǎo)河，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是自以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词(cí)，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经(jīng)看(kàn)不起自(zì)己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根本不(bù)值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是这么回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明(míng)教授也(yě)评价道：

“我愿意(yì)解读(dú)为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为一(yī)个(gè)古代小说研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想(xiǎng)套(tào)讨(tǎo)论的(de)是(shì)一(yī)种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现(xiàn)的(de)“骂”，更多(duō)的是一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下(xià)的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的(de)事实不(bù)就是真的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛(fú)不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就(jiù)是刀郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外(wài)地演(yǎn)出，故(gù)而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男(nán)孩一个，所以对(duì)于(yú)调皮的(de)弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林(lín)小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥(gē)哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上(shàng)遭(zāo)遇车(chē)祸不(bù)幸去(qù)世(shì)。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香世家，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术(shù)刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养(yǎng)孩(hái)子(zi)这件(jiàn)事上，没钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在(zài)孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的(de)不(bù)断演出，罗(luó)林(lín)的(de)收入很可(kě)观，月入(rù)过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十(sh大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好í)分(fēn)没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于(yú)那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是在这(zhè)个(gè)时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活(huó)过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域(yù)情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出(chū)就销量高达(dá)30万张。

就在(zài)这(zhè)一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了(le)，可是是(shì)非也跟着来了(le)。

最(zuì)红的时候(hòu)，他(tā)每天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候(hòu)他的心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红(hóng)还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而是(shì)转到了(le)幕后，跟着妻子(zi)和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当年放荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发(fā)自内心想要的(de)，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的(de)姿(zī)态(tài)闯入这个时代的(de)时候(hòu)，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更(gèng)是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这(zhè)就是(shì)文(wén)化(huà)的润(rùn)物细(xì)无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉(chén)淀这(zhè)么久(jiǔ)，他(tā)将传(chuán)统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看(kàn)做只是(shì)为了报复那(nà)几个(gè)人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有(yǒu)认真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂(mà)的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印象是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对(duì)立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要(yào)一(yī)首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归(guī)来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到(dào)了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具现(xiàn)实(shí)意义(yì)！

现在(zài)这个时代公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是一个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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