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仁政在现代社会的意(yì)义(yì)议论文,仁(rén)政在(zài)现代社会(huì)的意义短篇

  孟(mèng)子仁政思(sī)想的(de)现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦(kǔ),制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策,减小贫富差(chà)距,更能缓解人与人(rén)之(zhī)间的矛(máo)盾,促(cù)进全社会的合谐(xié)。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国家的当政(zhèng)政(zhèng)府(fǔ)才稳固(gù),才能受(shòu)到民众的支持(chí)与拥戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”,多多援助他国,结交盟(méng)友,与人为善(shàn),这样,才能提高自己的国际地位,在危难之时,才会得到更多其它(tā)国家的支持与帮助。

  孟子(zi)继(jì)承(chéng)和发展了(le)孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。

奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系>  他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于(yú)政治,以缓和阶级矛盾,维护封(fēng)建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

  孟子一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与(yǔ)被统治者的阶级地位,认为“劳(láo)心者治(zhì)人(rén),劳力者(zhě)治于人”,并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级制度;

  另一方面,又(yòu)把统治者和(hé)被统治者的关系比作(zuò)父母对子女(nǚ)的关系(xì),主张统治者应该像(xiàng)父母一样关(guān)心(xīn)人民的(de)疾苦,人(rén)民应(yīng)该像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子认为,这(zhè)是一种最(zuì)理(lǐ)想(xiǎng)的(de)政治(zhì),如果统治者实(shí)行仁政,可以(yǐ)得到人民的衷心(xīn)拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将(jiāng)会失去民心而(ér)变(biàn)成独夫民贼,被人民(mín)推翻。

  仁政(zhèng)的具体内容(róng)很广泛,包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育以及统一(yī)天下(xià)的途径等,其中贯穿着一条民(mín)本(běn)思想的(de)线索。

  这种思想是从春秋时(shí)期重(zhòng)民(mín)轻(qīng)神的思想发展而来的(de)。

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