赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望把死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的(de)大路(lù)供车马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人愿意(yì)花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣(yī)，各个(gè)面色(sè)煞白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专门的(de)黄符(fú)，甚是(shì)吓(xià)人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来(lái)风(fēng)，所以很(hěn)大可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不(bù)是什么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死(sǐ)的(de)、投(tóu)河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些(xiē)是(shì)“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染(rǎn)病(bìng)等方便(biàn)他们运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的(de)，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师(shī)傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠大(dà)多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮操作(zuò)，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气(qì)才能拖动，还不(bù)如(rú)抬(tái)着走省(shěng)力(lì)。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

两只两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃ng>湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细(xì)节，科学家们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘化了。

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