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德先(xiān)生(shēng)赛先生指的(de)是(shì)什(shén)么人,五四(sì)运(yùn)动德先生赛(sài)先生指(zhǐ)的是什么

  德先生(shēng)和(hé)赛先生(shēng)是对民(mín)主(zhǔ)和科(kē)学(xué)的一个(gè)形象的称呼夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话(hū),是五(wǔ)四运动(dòng)重要的两面(miàn)旗帜。

  其(qí)中(zhōng)德先生(shēng)Democracy即(jí)为民主,赛先生Science即为(wèi)科学。

德先(xiān)生(shēng)和赛(sài)先生分别(bié)指什(shén)么

  “德先生”、“赛先生”是对民(mín)主(zhǔ)和(hé)科学的一个形(xíng)象的称呼,是(shì)新文化(huà)运动期(qī)间的两(liǎng)面旗帜。

  由于民(mín)主(Democracy)、科学(Science)的(de)音译以德(dé)、赛开头,为便于传播(bō),便形象的称为“德先生”、“赛先生”。

新文(wén)化运动的历(lì)史背景(jǐng)

  政治方面(miàn):帝国主义(yì)加紧(jǐn)侵略;

  军阀统治,日(rì)趋黑暗,必须继续进行(xíng)反帝反封建(jiàn)斗争。

  经济方面(miàn):一战期间,中国民(mín)族(zú)资本主义进一步发展。

  民族资产阶(jiē)级力量壮大,登上政(zhèng)治舞台,强(qiáng)烈要求(qiú)实行民主政(zhèng)治(zhì),发展资本主义,这是(shì)根本(běn)原(yuán)因。

  思想文(wén)化(huà)方面(miàn):辛亥革命后,西方(fāng)启蒙思(sī)想进一(yī)步传(chuán)播,民主共和的思想(xiǎng)深(shēn)入人心。

  阶级(jí)方面:资产阶级(jí)强烈(liè)要求在中国实行民(mín)主政治(zhì)。

新文化(huà)运(yùn)动的(de)内容

  1.提倡民(mín)主(zhǔ)科学(xué),反对专(zhuān)制、愚(yú)昧和迷(mí)信(xìn)。

  这也是新文化(huà)运动的口(kǒu)号,由(yóu)陈(chén)独秀首先(xiān)提(tí)出.他(tā)所说的“民主”,这(zhè)要是(shì)指法兰西式的资产阶级民主政治,他(tā)所说的“科(kē)学”是指自然科学和(hé)看待客(kè)观事物的科学观点。

  2.提倡新(xīn)道德,反对旧道德。

  旧道德主(zhǔ)要是指以孔子学说为代表的儒家传统道德,其核(hé)心(xīn)内容(róng)是三(sān)纲五常。

  新道德就(jiù)是指(zhǐ)男女平等、个性解放等。

  3.提倡新(xīn)文学(xué),反对旧文学。

  新文化运动又(yòu)是一场文学革命,《新青年》提出了提倡白话文、反对文(wén)言文(wén),提倡(chàng)新文学(xué)、反对旧文学的口(kǒu)号。

  《新青年》先后发表了胡适的《文学(xué)改良刍议》、陈独秀的《文化革命论》——文学革命由此(cǐ)开始。

德先生,赛(sài)先生分别(bié)指的(de)是谁

  “德先生和赛(sài)先(xiān)生”是对(duì)民主和(hé)科(kē)学的一个形象的称呼,也是含友中国新(xīn)文(wén)化(夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话huà)运动(dòng)期间的两(liǎng)面旗帜。

  其中(zhōng):“德先生”:即“Democracy”,德莫(mò)克拉西(xī)(音译)——意(yì)为(wèi):“民主”,所(suǒ)谓“民主”是(shì)指民主思想和谈唯槐民主政治;“赛先生”:即“Science”,赛因斯(音(yīn)译)——山清意为(wèi):“科学”,所谓“科学”是指近代自然科学法则和科学精神。

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