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吾妻之美我者的美是什(shén)么意思(sī)，吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者(zhě)也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说(shuō)：“我(wǒ)与(yǔ)城北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您(nín)美极了(le)，徐公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国(guó)的(de)最美的(de)男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢(ne)？第(dì)二天，有客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他(tā)坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人(rén)说：“徐公(gōng)不如您美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时(shí)的大(dà)臣;齐威王田因齐时(shí)期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国，封于下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也(yě)；妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；客(kè)之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽(lì)；照着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文章塑(sù)造了(le)邹忌(jì)这样(yàng)有自知之明，善(shàn)于(yú)思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王(wáng)知错能(néng)改，从谏如流(liú)的明君形象(xiàng)，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路(lù)，采纳群(qún)言(yán)，虚心接(jiē)受批评意见并积极加以(yǐ)改(gǎi)正才(cái)有可(kě)能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因(yīn)为，并因小悟大，将生(shēng)活小(xiǎo)事与(yǔ)国大(dà)事有机(jī)地联(lián)系起来。

　　由自(zì)己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自(zì)身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王(wáng)广开言(yán)路，改(gǎi)革(gé)弊政，整顿吏治(zhì)，从梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗而收到很好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋(qiū)战国之际，七雄并立，梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗各国间的兼(jiān)并战争，各统治集团内部(bù)新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层(céng)出现在(zài)政治(zhì)舞台上。

　　他(tā)们(men)以自己的才能和学识(shí)，游说于各国之(zhī)间，有的(de)主(zhǔ)张(z梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗hāng)连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政治主张(zhāng)或斗争(zhēng)策略，为某些统治(zhì)集团服务，并且往往(wǎng)利用当(dāng)时错综复杂的斗(dòu)争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自(zì)己治国安(ān)邦的才(cái)干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心(xīn)的(de)向背，是(shì)国(guó)家(jiā)政权(quán)能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了(le)民心，国家的统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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