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无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性
助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。
出自(zì)刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭(míng)》。
全文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐(lè)道(dào),不与世俗同流合污的意趣。
《陋(lòu)室铭》词类活用⒈名:名词活用动词(cí),出名。
例句:山不在高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵气。
例句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名(míng)词活用为(wèi)动词,有了芳馨(xīn)。
例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨
⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……受到扰乱。
例句:无丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感到劳(láo)累。
例(lì)句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方(fāng)位(wèi)名词作动词,蔓上(shàng)。
例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)
⒎绿(lǜ):形(xíng)容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》古今(jīn)异(yì)义⒈无(wú)案牍之劳形(形(xíng):身(shēn)体;
今(jīn)常(cháng)用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚(shàng);
今义为(wèi):芳香(xiāng).)
⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的(de)声音;
今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)
5.可以(yǐ)调(diào)素(sù)琴(qín)(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意思
之
释(shì)义(yì) zhī
①到(dào)……去。
《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南(nán)海。
”
②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度(dù)。
”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立(lì)~。
”
④指(zhǐ)代(dài)说话者本人(rén)或听(tīng)话者的对方(fāng)。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和(hé)中心词之间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般(bān)不(bù)必译出。
《师说》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。
”
⑧定语后置的(de)标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用(yòng)在(zài)中心词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。
《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。
”
⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们(men)的修饰语(yǔ)之(zhī)间,表示对方位、时间、范围等的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思
解析: 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可以代人(rén)、代物、代事。
代人多是第三人称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说(shuō)》,代人,作宾语。
) 輮使之(zhī)然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人(rén)非生而(ér)知之者。
(《师说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通(tōng)常作复指性(xìng)定语。
如: 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。
用在定语(yǔ)和中心(xīn)语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不译(yì)。
如(rú): 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。
用(yòng)在中心(xīn)语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以其求(qiú)思(sī)之深而(ér)无不在(zài)也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。
用在被提前的宾语之(zhī)后(hòu),动词谓语或(huò)介词之(zhī)前,译(yì)时(shí)应省去。
如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构(gòu)助词(cí)。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用(yòng),可不译。
译时也可省去。
如: 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东(dōng)西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之有水(shuǐ)也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾,或用在三(sān)个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。
如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎(yán)张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文(wén)言文(wén)中之(zhī)有哪些意思
之
一、代词
1、人称(chēng)代词,译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之(zhī)。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名(míng)称(chēng)。
①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦(juàn)。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋(sòng)定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助(zhù)词:
1、结(jié)构助词,译作“的”
①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
③予尝求古仁(rén)人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。
(《愚(yú)公移(yí)山》)
2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。
①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽(suī)我(wǒ)之(zhī)死,有子(zi)存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月(yuè)之行,若出其中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不(bù)染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之(zhī),目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助(zhù)词,提前(qián)宾(bīn)语的(de)标志。
①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词用。
主要用法有(yǒu)四(sì)种类(lèi)型(xíng): 1、结(jié)构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间(jiān),作定语的标志。
其格式为:定(dìng)语+之+中心语。
例如: ①机要邮寄档案怎么查询进度,机要邮寄档案怎么查询信息故时有物(wù)外之趣。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。
②于厅事之东北(běi)角。
(林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的(de)东北角。
③水陆草木之花。
(周敦机要邮寄档案怎么查询进度,机要邮寄档案怎么查询信息颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。
④览(lǎn)物之(zhī)情(qíng),得(dé)无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的(de)远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。
(魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:直(zhí)径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。
(陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊(jú)花的爱好。
2、用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性(xìng),使原来(lái)的主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。
不必译出。
其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予(yǔ)谓菊,花(huā)之隐逸(yì)者也。
(刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士(shì)。
④大道之行也。
(《大道(dào)之(zhī)行也》礼记(jì))译:当(dāng)政(zhèng)治上最高理想实施的时候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。
不必译出(chū)。
例(lì)如: ①公将鼓之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。
通常(cháng)出(chū)现在疑(yí)问句中,疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢(ne)? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。
这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意(yì)义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为(wèi)了强调定(dìng)语,常把定语放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。
例如: 马之千(qiān)里者(zhě)。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们。
之(zhī):代指桃花(huā)源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚(qī)背叛(pàn)反对(duì)他。
之:代(dài)指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。
之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队。
④又(yòu)数刀毙之(zhī)。
(蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死(sǐ)了(le)狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上面。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。
之:它(tā),代指窗户。
2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。
例如: ① 渔(yú)为甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。
之(zhī):代指桃(táo)花源(yuán)的情景。
② 南阳刘子骥(jì),高尚士也(yě),闻之。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:听说了这(zhè)件(jiàn)事。
之:代指桃(táo)花(huā)源事。
②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。
三、作(zuò)动词用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到(dào)田埂(gěng)上休息(xī)。
②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。
③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻地旁的(de)丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)
"之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意(yì)思(sī),词性不同意思不同(tóng)。
"之"字在文言文(wén)中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之(zhī)者谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代事。
代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们)。
作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去的(de)
“之”用(yòng)作动词也是有规律(lǜ)可(kě)循的。
动(dòng)词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起(qǐ)来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。
见藐小之(zhī)物必细察其(qí)纹(wén)理,故(gù)时有(yǒu)物外之趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠,在河之洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词,定语的标志。
当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解,有的(de)可不译(yì)。
(2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。
徐公不若(ruò)君之美也。
(《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》)
子非鱼(yú),安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)
结构助词。
当“之”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和一(yī)个动(dòng)词(cí)或(huò)形容词(cí)(谓语)之间时(shí),起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng),可不译(yì)。
(3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不(bù)译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾,或(huò)用(yòng)在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用(yòng),无义,译时应省去(qù)。
扩展资料:
"之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义(yì):
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。
3、指示(shì)代词,这。
4、活用为第(dì)一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动(dòng)词之后(hòu)。
6、结(jié)构助词,相当(dāng)于“的”。
7、结构助词,宾语前置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān),起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用(yòng)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了