双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的是(shì)男女一(yī)起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到(dào)性命同源；心灵(líng)相(xiāng)通的境界(jiè)的(de)。

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双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

双修是指什么(me)意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解(jiě)释过(guò)性(xìng)命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是(shì)内(nèi)丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就(jiù)是(shì)指神形兼修，达(dá)到(dào)至高完美境(jì80寸电视尺寸长宽多少ng)界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性(xìng)命双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方(fāng)面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了人生的(de)两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由(yóu)低(dī)到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的(de)理论(lùn)，只不过(guò)无法与真正的道(dào)家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除私(sī)心杂念(niàn)，调整平衡(héng)，提高追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升(shēng)身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修的(de)典籍较(jiào)多，下(xià)面列出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而(ér)论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端(duān)所著，四(sì)大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破(pò)除(chú)三教门(mén)户之见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义(yì)，一出(chū)世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须多(duō)此累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒(tú)指男(nán)女之形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求(qiú)出离(lí)于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于三界(jiè)之(zhī)果(guǒ)实。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的(de)男女双修(xiū)，在很多人的理(lǐ)解中意思(sī)就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大家对男女双修(xiū)的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男(nán)女互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非(fēi)常相似，但是从(cóng)本质(zhì)上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而且似(shì)乎这种功(gōng)法也(yě)极其难(nán)以修炼，对(duì)修炼的(de)男(nán)女双方要(yào)求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并(bìng)不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色(sè)男色女，修炼这(zhè)种功法需要男(nán)女双方(fāng)在精神上能(néng)够高度的(de)默契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的修炼基(jī)础，而且(qiě)还需要经历一(yī)段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到(dào)性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍(hàn)刀(dāo)行双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思，道家双修是指什么意思，古代的(de)双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的生活(huó)小知识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相通的境界(jiè)的(de)。

双修是(shì)指什么意(yì)思

　　男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼，为了(le)达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎(hū)心，命之(zhī)造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就(jiù)是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达(dá)到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身(shēn)全面修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两方(fāng)面(miàn)的修(xiū)炼，人(rén)的生命实际上是(shì)两个生命即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通常说要(yào)身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修(xiū)炼，以达(dá)到至高完美的(de)境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人(rén)来(lái)说，性命双修(xiū)并没有想象中的那么(me)神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会(huì)活(huó)动，积(jī)累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修(xiū)的理论，只不过(guò)无法与真(zhēn)正(zhèng)的(de)道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱(ruò)者当(dāng)先命(mìng)后性(xìng)，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化(huà)神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和炼(liàn)气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和(hé)提及性命(mìng)双修(xiū)的典籍较多，下(xià)面(miàn)列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易象(xiàng)而(ér)论金丹，其内外(wài)丹理(lǐ)论(lùn)对(duì)性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人(rén)高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历(lì)代精义，一(yī)出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神秘之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修(xiū)持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求出(chū)离于(yú)欲界、色界、无色界之方(fāng)便(biàn)法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于三(sān)界之果实。

双修是什(shén)么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双修，在很多(duō)人(rén)的理解中意思就(jiù)是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修，这(zhè)只不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正常的(de)功(gōng)法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么(me)不80寸电视尺寸长宽多少(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)和道(dào)家密(mì)传的房(fáng)中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法(fǎ)名字(zì)上非常相似(shì)，但是从(cóng)本质上(shàng)却有着(zhe)明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并(bìng)不多，而且似乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难(nán)以修炼，对修炼的(de)男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的(de)在红尘中(zhōng)普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需(xū)要男女双方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需要极高的(de)修(xiū)炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要经历一(yī)段(duàn)很长时(shí)间的磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

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