相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义(yì)和(hé)今(jīn)义(yì)各是什么(me)是“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古义和今义是(shì)什(shén)么，相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对话时(shí)的场景，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维(wéi)护(hù)父亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和(hé)无畏精神(shén)。

相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋(mái)念卜古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰(yu手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图ē)：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方(手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

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