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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时(shí)代理京(jīng)城的地方长官，他正(zhèng)带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了(le)他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开(kāi)了眼(yǎn)前的事(shì)物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云(yún)：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美(měi)传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的(de)。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和(hé)韩(hán)愈(yù)的(de)一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来(lái)，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还(hái)在不(bù)停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他(tā)在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由(yóu)陆(lù)、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

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　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二(èr)人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。

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