大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟(yān)，既(jì)显得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子(zi)变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上(shàng)，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子，它其实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国(guó)，即典(diǎn)属国的(de)简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言(yán)王维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边(biān)防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西节(jié)度(dù)使判官(guān)，实际上是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出(chū)使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境(jìng)界阔大(dà)，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子，这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正(小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询zhèng)是(shì)暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远(yuǎn)，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞(sāi)题材(cái)的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车(chē)欲问小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物(wù)一(yī)下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书(shū)一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的句(jù)子(zi)，它(tā)其实是具(jù)体描写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名(míng)为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为(wèi)典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出(chū)使，实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮(mù)，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等六(liù)大(dà)都护府，其(qí)长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副(fù)大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际(jì)上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行目(mù)的(de)和到达地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联(lián)两句(jù)包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲(chuí)大(dà)漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露(lù)出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排(pái)挤而(ér)产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在(zài)大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景色中(zhōng)情感(gǎn)得(dé)到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的(de)大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇(yù)到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中(zhōng)人(rén)物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来(lái)的意(yì)思，想去(qù)却是逼真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作，如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的(de)则(zé)为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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