多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂(wèi)食(shí)，仍(réng)然(rán)害怕在这个(gè)世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界(jiè)各地的(de)人才，周(zhōu)公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他(tā)对人(rén)才的渴(kě)求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是我愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治(zhì)性(xìng)很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治(zhì)路线(xiàn)和(hé)政治策略(lüè)服(fú)务的；然而它那(nà)政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

　　关于周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释以(yǐ)及周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么(me)解释，周公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么诗，周公吐哺天(tiān)下归心指的是(shì)谁(shuí)等问题，小编将为你整理以下知识：

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国(guó)王的缘故，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求(qiú)和对(duì)人才的(de)追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意(yì)思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依(yī)？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往(wǎng)日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服(fú)务的；然而它那政治内(nèi)容和意(yì)义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是(shì)值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的肯(kěn)定。

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