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威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间(jiān)的意思是什么,粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)后一句

  即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

  出自(zì)明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言(yán)志(zhì),采用象征手法,字面上是咏石(shí)灰,实际借物喻人(rén),托物寄怀,表现(xiàn)了诗人(rén)高洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要(yào)留清白在(zài)人间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”;

  指(zhǐ)无数(shù)次的(de)锤(chuí)击(jī)开凿,形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等(děng)闲:好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常的威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家(de)事情。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身(shēn)碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人(rén)间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人间。

  译(yì)文:石(shí)灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深(shēn)山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平(píng)常的一件事(shì)。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式)。

  千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指(zhǐ)无(wú)数次的锤击(jī)喊衫开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色(sè),又比喻(yù)高尚的(de)节操。

  人间:人世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山”是形容开采石(shí)灰(huī)石很不容(róng)易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

  加“若等闲(xián)”三(sān)字,又使人感到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼(liàn)石灰石,它似乎(hū)还象征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎样严峻的(de)考验,都从容不迫,视(shì)若(ruò)等(děng)闲。

  第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们联想(xiǎng)到其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

  至(zhì)于最后一句“要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间”,更是作(zuò)者在直抒情怀,立(lì)志要(yào)做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

  作者于谦为官廉(lián)洁正直,曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴。威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家p>

  明英(yīng)宗时,瓦剌(lá)入(rù)侵,英宗(zōng)被俘(fú)。

  于谦议(yì)立景帝,亲自率兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使人(rén)民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族(zú)英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写照。

  此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征手销塌法(fǎ),以物(wù)比人(rén),把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一(yī)体。

  言在物(wù),而(ér)意在人,不言人而人在(zài)其中(zhōng),似呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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