都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片(耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标piàn)或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它(tā)除了在(zài)古典音(yīn)乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾(耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标ài)西(xī)它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多(duō)林，音(yīn)色(sè)脆亮(liàng)，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜(xǐ)爱(ài)的打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度(dù)的作用，是名(míng)副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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