太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的(de)化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座(zuò)下(xià)九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世音(yīn)菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙(miào)严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满之人，太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施(shī)食全(quán)集》载：身骑九头(tóu)狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应早于救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能也(yě)导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和观音作为同(tóng)一(yī)类神(shén)祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认(rèn)为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一(yī)时(shí)半会儿没(méi)有人(rén)能改变。

　　排在(zài)第二(èr)位的(de)是老(lǎo)君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排名在第二(èr)位(wèi)，足见(jiàn)他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大(dà)。

　　排名第四(sì)的(de)是太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他(tā)的好几个大帝也都是(shì)属(shǔ)于(yú)这个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所以(yǐ)与(yǔ)太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表四御(yù)，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要(yào)的(de)是，地狱(yù)的幽冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有太(tài)乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但(dàn)是他(tā)的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝(dì)也要给他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大帝是(shì)元始天(tiān)尊的儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四御的资(zī)格都没(méi)有，仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在(zài)四(sì)府里也不过是担任第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教(jiào)神(shén)祗，每(měi)年的农历十(shí)一月十(shí)一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影(yǐng)响，通(tōng)常(cháng)在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花(huā)，九色莲花下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短)、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于(yú)中(zhōng)元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天(tiān)尊(zūn)化(huà)身面燃大(dà)士(shì)普渡真君，人(rén)称大士爷(yé)或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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