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  “犯我(wǒ)中华者,虽远必诛”是西(xī)汉(hàn)时期的陈汤说的,意思是:对冒犯我(wǒ)强大汉朝的行为的人,即使再(zài)遥远也要诛杀。

海明威为什么要结束自己的生命,海明威为何结束生命  “明犯强(qiáng)汉者,虽(suī)远(yuǎn)必诛”是汉(hàn)廷对(duì)外政策的基(jī)本(běn)策略。

  汉朝军队(duì)果断出击北匈奴,灭了北匈(xiōng)奴在郅支城重建的(de)国(guó)家,解除(chú)了(le)郅支单(dān)于所部对汉朝(cháo)的威胁,留(liú)下了“明犯(fàn)强汉者,虽远必诛(zhū)”这句(jù)名言(yán)。

  出(chū)自《资(zī)治通(tōng)鉴》卷第二十九《汉纪(jì)二十一》。

犯我中华者(zhě)虽远必(bì)诛这句话(huà)是谁说的

  犯我中(zhōng)华者虽远必诛这句话(huà)是班固(gù)说的。

  犯我中(zhōng)华者,虽远必(bì)诛,原文出自(东汉)班固《汉书》卷七十:“宜悬头(tóu)槁于蛮(mán)夷邸间,以示万里(lǐ),明(míng)犯强(qiáng)汉者,虽(suī)远必诛。

  ” 这句话(huà)是诛(zhū)杀完再说(sh海明威为什么要结束自己的生命,海明威为何结束生命uō)的而(ér)不是诛杀前(qián)所说。

  意思是:对(duì)冒犯(fàn)我强(qiáng)汉的行为的人,即(jí)使再遥远也要诛杀。

  班固一生(shēng)著述颇丰。

  作为史学家,修撰《汉书》,是(shì)“前四史”之一(yī);作(zuò)为辞赋家,是(shì)“汉赋(fù)四大(dà)家”之(zhī)一(yī),《两都(dōu)赋》开创了京都赋的范例,列入《文选》第一篇;作为经学理论家,所编《白(bái)此绝(jué)虎(hǔ)通义》集当时经学(xué)之(zhī)大成(chéng),将谶纬神学理论(lùn)化、法典化。

人物(wù)生平(píng)

  

  班固出身儒学世(shì)家(jiā),自幼接(jiē)受父伯教(jiào)育(yù)和熏(xūn)陶(táo),九岁便能文诵(sòng)赋。

  班固的(de)父(fù)亲班(bān)彪当(dāng)时已是远近闻(wén)名的学者,好(hǎo)多人都前来拜他为师或与(yǔ)他探讨学问,受父(fù)亲朋友辈学者的影响,班(bān)固开阔了眼界(jiè),学业大有(yǒu)长进,卜(bo)扒滑(huá)班彪晚年潜(qián)心续写(xiě)《史记(jì)》,受父亲影响,班固也(yě)开始留(liú)意史(shǐ)籍。

  随着年(nián)龄的增长,班固开始不满足于儒学(xué)世(shì)家的家庭教(jiào)育。

  为了进一(yī)步(bù)深(shēn)造,班固于(yú)十六岁(suì)时进入洛阳(yáng)太学学习,在(zài)这里(lǐ),他用功(gōng)苦学,贯(guàn)通(tōng)各种经(jīng)书典籍(jí),不论型腊儒(rú)家(jiā)或其他(tā)百(bǎi)家学说,都(dōu)能深入钻研(yán),同(tóng)时注重见识,并不(bù)拘守一师之(zhī)说,不停留在字音字义、枝枝节节的注解(jiě)上(shàng),而是要(yào)求贯通经籍的大义。

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