还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个(gè)特殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度复出(chū)，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年(nián)过去了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在(zài)这(zhè)首歌里(lǐ)的(de)一些歌词(cí)，比如“那马户不(bù)知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等(děng)，被听众们认(rèn)为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多(duō)网友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是(shì)认为(wèi)这是一首“不(bù)带(dài)脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷(fēn)前去(qù)那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视(shì)频(pín)下(xià)留(liú)言，其留言热度堪比人(rén)家本(běn)身，那英评论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热(rè)热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场网络狂欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如(rú)果你(nǐ)完整(zhěng)地(dì)听(tīng)完这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为(wèi)了揶(yé)揄所谓的(de)那(nà)些人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到(dào)一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在(zài)这里，却被当做(zuò)成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受(shòu)不了(le)良心的(de)谴(qiǎn)责，为(wèi)了(le)不被这(zhè)里(lǐ)的(de)人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回(huí)到正常人(rén)的(de)世界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是(shì)自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)他们(men)不知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这(zhè)些歌词(cí)，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那(nà)些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一(yī)个人或者几个人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是这么回事，他没这么(me)小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从对个别(bié)人(rén)的(de)讽刺，最终升华向现(xiàn)实(shí)社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的(de)不(bù)值得我们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出(chū)面(miàn)，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内江市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也(yě)是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候(hòu)就(jiù)非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子(zi)于是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那之后，罗林的(de)内心再(zài)也无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余(yú)有空(kōng)之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是(shì)因为出(chū)身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的(de)罗林那(nà)是青(qīng)出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正是(shì)因(yīn)为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想到的(de)，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林(lín)与第(dì)一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出生(shēng)后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张(zhāng)字(zì)条“你给不了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家(jiā)，自(zì)己(jǐ)则继续(xù)跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的(de)不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入很(hěn)可(kě)观，月入(rù)过万也(yě)是常有的事儿，但他却(què)觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚(gāng)认识的(de)新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及(jí)特色(sè)的民(mín)族(zú)音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的(de)心(xīn)找到了(le)方向。

就(jiù)是(shì)在(zài)这个时候(hòu)，他还(hái)根(gēn)据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了(le)让父(fù)母孩(hái)子生活(huó)过得(dé)更好，于(yú)是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他(tā)每天都(dōu)会收到(dào)无数记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再(zài)露(lù)面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成了(le)刀郎的(de)常态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑(jí)，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌(gē)手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一(yī)个(gè)单纯(chún)音(yīn)乐(lè)的音乐(lè)人而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成了(le)大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然(rán)惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人(rén)们激发了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他封(fēng)神(shén)、更为(wèi)他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那场如(rú)期(qī)而至(zhì)的大雪，簌簌落(luò)在每个人的(de)心中，掩盖了(le)过去(qù)的不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀郎却从(cóng)未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细(xì)无声的力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似(shì)乎也快要被大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文(wén)化(huà)与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无疑于(yú)是(shì)给(gěi)整(zhěng)个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读(dú)罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的(de)创作人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听(tīng)完(wán)整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗(luó)刹(shā)海市》给人的印(yìn)象是批(pī)判勇敢的(de)。

而(ér)这两(liǎng)者看似相当对(duì)立的(de)品质，却(què)是整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁(zào)的社(shè)会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号》让我想到(dào)了动画(huà)电影(yǐng)《千(qiān)与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各行各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少(shǎo)玩些套(tào)路(lù)和圈(quān)子(zi)......

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