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  然(rán)则(zé)全国之事的然则是什么意思(sī),然则全国之事的(de)然则(zé)翻译是(shì)“然则全国之事(shì)”的“然则”是连词,意(yì)思是“已然这(zhè)样,那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此,那(nà)么(me)…”的。

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  “然则全(quán)国之事”的“然则”是连词,意思是“已(yǐ)然这样,那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ),那么…”。

  整句(jù)意思(sī)是已然这(zhè)样,那么全国(guó)的事。

  出自纪晓岚《河中石兽》。

  原(yuán)文节选:一(yī)老河兵闻(wén)之,又笑(xiào)曰(yuē):“凡河中(zhōng)失(shī)石,当求之于上流。

  盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其(qí)反激之(zhī)力,必(bì)于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴(xué),渐激渐深,至石之半(bàn),石必倒掷坎穴(xué)中。

  如(rú)是再啮(niè),石又再转。

  转转不已,遂反溯(sù)流逆上(shàng)矣。

  求之下贱,固颠;

  求之地(dì)中,不更(gèng)颠乎(hū)?”如其言,果得于数里(lǐ)外(wài)。

  然则(zé)全(quán)国(guó)之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理(lǐ)臆断欤?全文层(céng)次(cì)明晰,其(qí)行文结构首要(yào)环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开,在戏剧性的(de)情节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

  庙(miào)里的和尚和普通(tōng)人相同,由于对外界事物的知(zhī)道有限,依照(zhào)惯例思(sī)想划着几只小舟,顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅石兽,当然是(shì)找不到(dào);

  可(kě)是学者(zhě)依(yī)照自(zì)己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常识进行推(tuī)理也不正确,他(tā)的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂时服气,可是现实仍是现实,依照学者的理论和办(bàn)法向地下发掘(jué),必(bì)定也是找不到石兽的。

  老河兵由于终(zhōng)年(nián)与河流打交道(dào),对河流的水、石、泥沙(shā)等(děng)习(xí)性有更详尽的了解,因而能得(dé)出正确的(de)定论:石(shí)头逆流而上了。

  依照老河兵(bīng)的办法在(zài)上游寻(xún)觅,公然找到了石兽。

“然则(zé)全国(guó)之事中的然则”是什么意(yì)思?

  然则是连词,,意思是“已然这样,那么…”。

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  出(chū)自(zì):《河中石(shí)兽》是清(qīng)代(dài)文学(xué)家纪昀创造的(de)一篇白话小说(shuō)。

  原文节选(xuǎn):求之(zhī)下贱,固颠;求之(zhī)地中,不(bù)更颠乎?”如其言,果得于数里外(wài)。

  然则全国之岩山(shān)事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

  译文(wén):到河(hé)的下(xià)流寻觅石兽,当然张狂;在石兽淹(yān)没(méi)的当(dāng)地寻觅它们,不是更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他的话(huà)(去寻觅(mì)),公(gōng)然在(上游)几里外寻到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

  已(yǐ)然(rán)这样那(nà)么(me)全国(guó)的事(shì),只(zhǐ)知道表(biǎo)面(miàn)现象,不知(zhī)道底子(zi)道理的状(zhuàng)况有许多,莫非能够依据某个道(dào)理(lǐ)就片面判别吗?

  文(wén)学赏析

  这(zhè)篇文章用简练的言语叙述了一则十分有教育含义的寓言故事,讴(ōu)歌(gē)了赋有实践经验(yàn)的老(lǎo)河兵,嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨(bèn),挖苦了儒道学的(de)自以为高(gāo)超(chāo)。

  关于人们的思想和知道(dào)具有较大的启示和指导(dǎo)含义。

  全文层次明晰,其行文结构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜索作业打开(kāi),在戏剧性的情节中发掘出(chū)日(rì)子中(zhōng)的道理。<arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算/p>

  庙里(lǐ)的讲学家和普通人相同,由于对外界(jiè)事物的知道有限,依(yī)照惯例(lì)思(sī)想划着几只小舟,顺着(zhe)河流去(qù)寻觅石兽,当然是找不到。

  可是学(xué)者依照自己从(cóng)书本上学(xué)来的常识进(jìn)行推(tuī)理也不正确,他(tā)的一套理论(lùn)或许能让世人暂时服气,可是现实仍(réng)是现实,依照(zhào)学者(zhě)的(de)理论和(hé)办法向地掘胡下(xià)发掘,必定(dìng)也是找不到石兽的。

  老河兵由于(yú)终年(nián)与河流(liú)打交道(dào),对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解,因而能(néng)得出(chū)正确的定论:石头逆流而上了。

  依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法在上游寻(xún)觅,公然找到了(le)石兽。

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