草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗(shī)是“草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗(duàn)呢(ne)的。

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草木(mù)本无心,何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)五言(yán)诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的身(shēn)世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的理想操守，是其五言古(gǔ)诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗的意(yì)思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄(líng)《感遇(yù)十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖(s省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗>hù)调的隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美(měi)人由于闻(wén)到了兰(lán)桂的(de)芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百(bǎi)世之下闻(wén)者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西(xī)而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质(zhì)而(ér)受到感(gǎn)召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草木自有他的品质(zhì)，并不是为了(le)让美人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一(yī)样，他(tā)们(men)洁身(shēn)自好(hǎo)，努力(lì)进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他们做为一个(gè)人的本分，并非是(shì)为了借这些来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔(bá)，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺(shùn)应了(le)美好(hǎo)的季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林隐逸(yì)的(de)高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作(zuò)，诗(shī)人托物言志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的(de)芳(fāng)洁品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操(cāo)；以春兰(lán)和秋桂(guì)不(bù)因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳(fāng)，不(bù)求(qiú)人知的(de)高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋(qiū)明月(yuè)的辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带(dài)来了(le)荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里既(jì)包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达了(le)真正的(de)贤人志士只有在政治开明的时(shí)代才能施展自己的才华(huá)抱负的思想，流(liú)露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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