赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫(wū)术(shù)和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的。光(guāng)听这个名字(zì)就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常看到一(yī)些(xiē)类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的(de)话(huà)，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的药(yào)水，而(ér)分尸以后的尸体(tǐ)并不(bù)是(shì)自己动的，而(ér)是(shì)由背尸人背(bèi)在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的才(cái)是尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体的(de)人(rén)将(jiāng)自(zì)己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶非常大的草帽子(zi)，从很远的(de)地方看，就(jiù)相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面(miàn)部(bù)轮廓(kuò)都很难(nán)看(kàn)清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢？其(qí)实(shí)他们就(jiù)是(shì)一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家(yī)个恐怖的气(qì)氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特(tè)制(zhì)的东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做(zuò)何(hé)而来呢(ne)？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的(de)。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这(zhè)样的一个方式，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些(xiē)财物，同时也创造(zào)出了这一类(lèi)职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊(shū)的方(fāng)式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非常的(de)忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料(liào)以后，发(fā)现古(gǔ)代的(de)这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工(gōng)之妙，在联(lián)想到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)这件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三(sān)法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人(rén)自行走到(dào)目的地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物做(zuò)防腐(fǔ)处(chù)理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前面有(yǒu)一个道士(shì)指(zhǐ)引，身上带(dài)上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也是一个最通(tōng)用(yòng)的一个法(fǎ)术(shù)，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也(yě)不(bù)做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对(duì)下(xià)法也应(yīng)该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是怎(zěn)么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的(de)，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而(ér)已，但是(shì)在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的操作(zuò)步骤也并不(bù)是(shì)非常的(de)清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释(shì)了。反正最后道士用(yòng)一(yī)系列的操作以后，尸体就会中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也(yě)有很(hěn)多(duō)的忌(jì)讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的(de)时(shí)候碰到了活物，那(nà)么法术就会(huì)被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也(yě)起(qǐ)不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们(men)听(tīng)到(dào)了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的(de)所有的家畜全(quán)都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一(yī)个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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