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东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训是谁写的(de)？是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的以(yǐ)及(jí)朱子家训(xùn)是谁写的什么(me)朝(cháo)代，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的(de)作者是谁，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的(de)？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的字等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

朱(zhū)子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的(de)《治家(jiā)格言》是(shì)在(zài)不同(tóng)时代由不同的(de)朱家先贤(xián)所撰(zhuàn)写出来的不同(tóng)传世巨作。很可(kě)惜世人多(duō)把他们(men)的(de)文章搞混了(le)，通常人们(men)多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子(zi)家训》一(yī)般人多不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。著名理学家(jiā)、教育家(jiā)。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱(zhū)理学(xué)主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙曾多(duō)次(cì)征召，然均为(wèi)先生(shēng)所拒(jù)绝。曾(céng)用精楷(kǎi)手写数十本教(jiào)材用(yòng)于教(jiào)学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号(hào)称(chēng)“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人（今(jīn)昆山(shān)市(shì)东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿），明(míng)末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿父朱集璜是明末(mò)的(de)学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离(lí)，备极艰辛。

　　待(dài)局(jú)势稍(shāo)定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学生，潜(qián)心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学生(shēng)难以学到真(zhēn)实的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历代(dài)士大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地(dì)阐明了(le)修身治家之道(dào)是一篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇意在(zài)劝人要勤俭(jiǎn)持(chí)家安分(fēn)守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来(lái)处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍(jí)南(nán)宋江南东路徽州府婺源(yuán)县(xiàn)（今江西(xī)省婺(wù)源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三(sān)明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名(míng)的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学(xué)派(pài)的(de)代(dà东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿i)表人(rén)物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以(yǐ)来(lái)最杰出(chū)的弘扬儒学(xué)的大(dà)师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书(shū)集注》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大精深，其中最值得关注(zhù)的，一(yī)是论述小学和大学教(jiào)育，二是关于朱子(zi)读书法(fǎ)。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和(hé)自己教育(yù)实(shí)践的基础上，基(jī)于对人的生理和心理特征的初步认识，把一(yī)个人的教育分成小学(xué)和(hé)大(dà)学(xué)两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不(bù)同的教(jiào)育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁(suì)为小学(xué)教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识(shí)未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体行事(shì)，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理(lǐ)道(dào)德规范，养成一定的(de)行为习惯(guàn)，学(xué)习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及(jí)早(zǎo)施(shī)教；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的(de)形式(shì)培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其(qí)任务是在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把他们培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重(zhòng)在(zài)教事(shì)的小学教育不同，大学教育内容(róng)的(de)重(zhòng)点是(shì)教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事物之(zhī)所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二(èr)是(shì)提倡不同学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于(yú)小(xiǎo)学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代(dài)教育(yù)思想增添了新鲜的内容。