四大(dà)灵猴(hóu)的兵器的名字(zì)是如意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的(de)。关(guān)于四大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)啊(a)，四大灵猴的兵(bīng)器(qì)分(fēn)别是什(shén)么，四(sì)大(dà)灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名字(zì)

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器(qì)名称(chēng)

　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地(dì)利(lì)，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再熟(shú)悉不过了，之所以称之为石(shí)猴，是因为(wèi)他(tā)是由(yóu)开(kāi)天辟地以来的(de)仙石孕(yùn)育而生，天地三(sān)界中(zhōng)就这么一只，因(yīn)此孙(sūn)悟空单(dān)成一个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们(men)也(yě)非(fēi)常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后(hòu)来被遗留(liú)在(zài)东海，成为东海龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里(lǐ)路(lù)过的时候都会狂风大作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能(néng)言善辩，知道江水、淮(huái)水各(gè)处的深浅，以(yǐ)及地势(shì)的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸神(shén)去降妖(yāo)除(chú)魔，可很多(duō)神将都打(dǎ)不败无支祁(qí)。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战(zhàn)，才(cái)擒(qín)获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无(wú)支祁(qí)的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮(huái)河南边的(de)龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器(qì)是镔(国v是不是国5，国v与国vl的区别bīn)铁棍(gùn)，和如意金箍棒(bàng)一(yī)样，能长能短(duǎn)，能(néng)大(dà)能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在斌铁(tiě)棍下的神(shén)将不计其(qí)数(shù)。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早(zǎo)出现(xiàn)在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有(yǒu)千年道行(xíng)，和杨(yáng)戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜负，后来(lái)还是(shì)由女(nǚ)娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷(jì)图(tú)才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武器(qì)是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)大家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模(mó)样(yàng)，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要自(zì)己(jǐ)去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天上打到地(dì)下再打(dǎ)到水(shuǐ)里(lǐ)，所(suǒ)有的(de)神仙(xiān)都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽(shòu)谛听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴的本(běn)领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵(bō)擒(qín)获(huò)了(le)六耳猕猴，而(ér)后被孙(sūn)悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空的兵(bīng)器如意(yì)金箍棒几乎不相上(shàng)下(xià)。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空代表道(dào)心(xīn)，六耳代表(biǎo)人心(xīn)，道心如(rú)真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器的武(wǔ)器分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到了(le)魔帝的阶段，但(dàn)却不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八千里，且(qiě)吃的(de)仙桃(táo)金丹多了，有金(jīn)刚不(bù)坏(huài)之身，大闹(nào)天(tiān)宫，力战(zhàn)千军(jūn)万马。

　　再加(jiā)上(shàng)手中那根铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要(yào)的是(shì)，这厮和王中王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人(rén)打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了(le)，试(shì)想，这天地间的(de)能量何其庞大，一(yī)般的仙魔(mó)大都是以自己(jǐ)为媒介，借(jiè)用(yòng)天地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不(bù)一样，他(tā)们都是以一(yī)己之力抗天威，这就象网游中的(de)法师和战士(shì)，法师在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到后(hòu)期却不(bù)是(shì)战士的对手，特别是在(zài)打架群(qún)殴(ōu)上，一个近(jìn)身(shēn)一棒，任(rèn)你(nǐ)法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是(shì)人类的前(qián)身，具(jù)有(yǒu)进化的潜能(néng)，但他的纯(chún)血(xuè)种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过(guò)人(rén)，师(shī)从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将军，修(xiū)祠建庙(miào)，风光(guāng)无(wú)限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是(shì)一根(gēn)棒子(zi)，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定(dìng)海神针(zhēn)同形同性能(néng)。

　　猕猴(hóu)王(wáng)也。

　　此猴若立(lì)一处,能(néng)知(zhī)千(qiān)里外之事,凡(fán)人(rén)说话(huà),亦能知之,故此善聆(líng)音,能察理,知前后(hòu),万物皆(jiē)明.与(yǔ)真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不(bù)入十类之(zhī)种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在(zài)五行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器(qì)的名字(zì)是如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的(de)。关(guān)于四大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么名字以及(jí)四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊，四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别(bié)是什么，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵器是(shì)什(shén)么，四(sì)大灵猴分别叫(jiào)什么等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

四(sì)大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字

　　是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通(tōng)变化(huà)，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐(qí)天大(dà)圣(shèng)孙悟空(kōng)，我们(men)再熟悉不过了，之所以称之为(wèi)石猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我(wǒ)们也非常熟悉，乃如(rú)意(yì)金箍棒，原(yuán)是太上老君(jūn)冶(yě)炼(liàn)的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后来被(bèi)遗留(liú)在(zài)东海，成为(wèi)东海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过(guò)桐柏山，可每(měi)次从(cóng)这(zhè)里路过的(de)时(shí)候(hòu)都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混(hùn)世四猴(hóu)之(zhī)一的赤尻马猴(hóu)——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁不仅神通广大(dà)，力大(dà)无比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而(ér)且还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的(de)深浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降妖(yāo)除魔(mó)，可很多神将(jiāng)都打不败无(wú)支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出(chū)战(zhàn)，才(cái)擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁(suǒ)住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长能(néng)短，能(néng)大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有(yǒu)千(qiān)年(nián)道行，和(hé)杨戬一样精(jīng)通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬大(dà)战不(bù)分胜(shèng)负，后(hòu)来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利(lì)用山(shān)河社稷图(tú)才把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足(zú)以(yǐ)斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛(fú)的飞(fēi)刀将(jiāng)其(qí)斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下(xià)。

六(liù)耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精(jīng)，有人说他是孙(sūn)悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本(běn)领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力(lì)和孙悟空不(bù)相上(shàng)下，两个人从天上打到地(dì)下再打到(dào)水里，所有的神仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛听分辨出(chū)了两人的(de)真伪，但摄(shè)于(yú)六耳猕猴(hóu)的本领，却(què)不(bù)敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴，而(ér)后(hòu)被孙(sūn)悟空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随(suí)心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金(jīn)，人心(xīn)似(shì)顽铁(tiě)，所以(yǐ)二者(zhě)兵器一(yī)金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的武器分别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎(qíng)天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识(shí)天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空是也(yě)，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴然修为早已到(dào)了魔(mó)帝的阶段，但却不(bù)归魔(mó)界(jiè)管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金刚不坏(huài)之身(shēn)，大闹(nào)天宫，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁(tiě)棒，端是(shì)了得。

　　不过这些都还(hái)不是重点(diǎn)，最(zuì)重要(yào)的是，这(zhè)厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架(jià)不用(yòng)法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试想，这天(tiān)地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一样，他们都是以一己之力抗天(tiān)威，这(zhè)就象网(wǎng)游中的法师和战(zhàn)士，法师(shī)在前(qián)期中期强大，法术高(gāo)强，但(dàn)到后期(qī)却不(bù)是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任(rèn)你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前(qián)身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通臂(bì)猿猴聪慧过(guò)人，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得(dé)无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民(mín)间尊他为神(shén)猴大(dà)将军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后，万六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的(de)铁棒 与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前(qián)后(hòu),万物皆(jiē)明.与真(zhēn)悟(wù)空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不达两间之名。

　　四(sì)大神猴(hóu) 更(gèng)是(shì)跳(tiào)出三界外，不在五行中(zhōng)的(de)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 国v是不是国5，国v与国vl的区别