徐而察(chá)之则(zé)山下皆石罅(xià)怎么(me)翻译的则(zé)，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅(xià)翻(fān)译则是“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻(fān)译：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和(hé)缝隙(xì)的。

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徐而察(chá)之则山(shān)下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之(zhī)，则山(shān)下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自(zì)宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一(yī)篇考察性的(de)游记。

　　原文节选：元寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶丰七年六月(yuè)丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴饶(ráo)之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小童(tóng)持斧，于乱石间择其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然(rán)欲(yù)搏人；

　　而山上栖(qī)鹘(gǔ)，闻(wén)人声亦惊(jīng)起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳且笑于(yú)山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而大(dà)声发于(yú)水上，噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之(zhī)，则山下皆石穴(xué)罅，不知其(qí)浅深，微波(bō)入焉(yān)，涵(hán)澹澎湃(pài)而为此(cǐ)也(yě)。

　　译文：元丰七年六(liù)月初九，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大(dà)儿子苏迈将要去就任(rèn寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶)饶(ráo)州的德(dé)兴(xīng)县的县尉，我送他(tā)到(dào)湖口，因(yīn)而(ér)能(néng)够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚让小(xiǎo)童(tóng)拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然觉得很好笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地和苏迈(mài)坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的(de)山石(shí)倾斜地立(lì)着，有千(qiān)尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地(dì)想要攻击人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听(tīng)到(dào)人声也受惊(jīng)飞起来，在云(yún)霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山(shān)谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音，有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽(hū)然(rán)巨(jù)大的声音从水上发(fā)出，声(shēng)音(yīn)洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山(shān)下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙(xì)，不知它们有多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡因而(ér)发(fā)出这种声音(yīn)。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石(shí)钟山得名(míng)由来的(de)探(tàn)究(jiū)，强调(diào)要正确判(pàn)断一件事物，必须要深入实(shí)际，认寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之(zhī),则(zé)山下皆石(shí)穴(xué)罅”的解(jiě)释

　　译文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有(yǒu)石钟山.”郦道元认为(wèi)下(xià)面靠(kào)近(jìn)深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也不能(néng)使(shǐ)它发出声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的(de)声音,南边(那座山石)的声(shēng)音重浊(zhuó)而模糊(hú),北边(那座山(shān)石)的(de)声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他(tā)自己认为找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原(yuán)因.但是这(zhè)个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座(zuò)山用钟来命名,为什么(me)呢?

　　 元丰(fēng)七年六(liù)月(yuè)初九,我(wǒ)从湖北(běi)黄州坐船到(dào)汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德兴)的(de)县尉(主管一(yī)县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西(xī))湖口(kǒu),因而能够观(guān)察这座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里的(de)和(hé)尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间(jiān)选一(yī)两处(chù)敲打它(tā),硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光(guāng)明亮,我和(hé)苏迈坐着小船(chuán)来(lái)到(dào)绝壁下面.巨大的(de)山石(shí)在旁边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直(zhí)立的想(xiǎng)要(yào)捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像老人(rén)在(zài)山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤(hè).我(wǒ)正心惊想要回(huí)去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪(hóng)亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连(lián)续(xù)不(bù)断(duàn).船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原(yuán)来(lái)山(shān)脚(jiǎo)下都(dōu)是石(shí)头(tóu)的洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知它们的(de)深(shēn)度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成这种声音.船绕(rào)到两山之(zhī)间,将(jiāng)要(yào)进(jìn)入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音,同(tóng)先前噌的声音相互应(yīng)和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古(gǔ)人(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却(què)根据(jù)主(zhǔ)观猜测去推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大概(gài)和我一样,但是说得不详细;士(shì)大夫终究不(bù)愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着(zhe)小船(chuán)枣(zǎo)拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝壁(bì)下(xià)面,所以(yǐ)不能知(zhī)道(dào)真相;而渔人(和)船(chuán)工(gōng),虽然知道却(què)又不能用文字(zì)表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟(zhōng)山得(dé)名(míng)由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石钟山得(dé)名的)原因(yīn),自(zì)以为得到(dào)了事(shì)情的真相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤(bó)的(de)浅陋.

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