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徙(xǐ)木立(lì)信的(de)故事阐明晰什么道(dào)理，徙木立信(xìn)给告知(zhī)了(le)咱们什么(me)

　　“徙木立(lì)信”说的(de)是商鞅(yāng)在施行变法(fǎ)前为了(le)获得人们(men)的信(xìn)赖，就在(zài)城门处说只需有人(rén)能将木杆搬到指定方位就颁(bān)发(fā)五十金，最(zuì)终有人(rén)照办，商鞅就实现(xiàn)许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立(lì)信”指经(jīng)过某(mǒu)种手法树立典型(xíng)，而使大众服(fú)气(qì)的行为。

　　出自(zì)《史记(jì)·卷六(liù)十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲(yù)变法，恐全国(guó)议己。

　　令既(jì)具，未布，恐民之(zhī)不信(xìn)己，乃(nǎi)立三(sān)丈之木于国(guó)都(dōu)市南门，募民有能徙置北门者予十(shí)金。

　　民(mín)怪之(zhī)，莫(mò)敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙(xǐ)者予五十金(jīn)。

　　”有一人(rén)徙之，辄予(yǔ)五十金(jīn)，以(yǐ)明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐(chǎn)明什么道理

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行(xíng)变法前为了获得人们的信赖，就在城门处说(shuō)只需(xū)有人能将木杆(gān)搬到指定方位就颁(bān)发五十金，最终有人照办(bàn)，商(shāng)鞅就实现许(xǔ)诺的故事(shì)。

　　“徙木立信(xìn)”指(zhǐ)经过某种手法树立典(diǎn)型，而使大众服气(qì)的行(xíng)为。

　　出自《史(shǐ)记·卷(juǎn)六十八·商君列(liè)传》：孝公(gōng)既用卫鞅(yāng)，鞅欲(yù)变(biàn)法，恐(kǒng)全(quán)国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己(jǐ)，乃立三丈之(zhī)木(mù)于(yú)国都市南门，募民(mín)有能徙置(zhì)北门者予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予五十金，以(yǐ)明不(bù)欺。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦孝公现已(yǐ)录(lù)用(yòng)了卫(wèi)鞅，卫鞅想要(yào)施行变法图强方针，唯恐(kǒng)全国人对自己发生非手(shǒu)举辩议。

　　法则(zé)现已齐(qí)备，但没有(yǒu)发布，（卫鞅(yāng)）恐怕大(dà)众不信赖，所以在国都(dōu)商场南(nán)门立下一根(gēn)三(sān)丈长(zhǎng)的木杆，招募(mù)大众(zhòng)有可(kě)以搬到北门的就赏给十镒黄(huáng)金。

　　大众对此感到惊奇，没有(yǒu)人敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣告指令说(shuō)：“有可以搬(bān)曩昔的(de)就(jiù)赏(shǎng)给五十镒黄金。

　　”有一(yī)个人搬(bān)木杆到北门，当即(jí)赏给他(tā)五(wǔ)十镒黄(huáng)金(jīn)，以标(biāo)明(míng)没有(yǒu)诈骗。

　　总算公布(bù)（变法的）法则(zé)。

　　吾读史至商(shāng)鞅徙木立信一事，而叹(tàn)吾国国(guó)民之(zhī)愚(yú)也(yě)，而叹执(zhí)政者之煞(shā)费(fèi)苦心也，而叹数千年来民智之(zhī)不开、国几蹈于消亡(wáng)之惨(cǎn)也。

　　谓予不信，请罄(qìng)其说。

　　法则者，代谋美好之(zhī)具也(yě)。

　　法(fǎ)则而善，其美好(hǎo)吾(wú)民也必多(duō)，吾民方恐其(qí)不布此法则，或布而恐其不生效(xiào)能，必竭全力(lì)以保证之，保持之，务使(shǐ)到达完善之意图而止(zhǐ)。

　　政府国民相互倚系，安(ān)有不信之(zhī)理？法则而不善，则不唯无(wú)美(měi)好之可言，且(qiě)有损害之(zhī)足惧，吾民又(yòu)必竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃若(ruò)商鞅(yāng)之(zhī)与(yǔ)秦民(mín)适成(chéng)此份额之(zhī)对立(lì)，抑(yì)又何哉？

　　商鞅之法(fǎ)，良法也。

　　今试一披吾国(guó)四千(qiān)余年之记载，而求其利国福民巨(jù)大之政治家，商鞅(yāng)不名列前茅乎？鞅当孝公(gōng)之世，华夏鼎沸，战事正殷，举(jǔ)国疲惫，不堪言状。

　　所以而欲打(dǎ)败诸国，一(yī)致华夏，不(bù)綦难哉？所(suǒ)以而变法之令出(chū)，其法惩奸宄以保公(gōng)护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗民(mín)之权力，务耕(gēng)织以增进(jìn)国民之(zhī护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗)富力，尚军功以(yǐ护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗)树国威，孥贫怠(dài)以(yǐ)绝(jué)耗费。

　　此诚我国从来未有之大(dà)方针，民何惮而不信？乃必(bì)徙木以立(lì)信者(zhě)，吾(wú)所以知政(zhèng)者(zhě)之具费苦心也，吾(wú)所以知(zhī)吾国(guó)国民之愚也，吾(wú)所以知数千年(nián)来民智漆(qī)黑国(guó)几蹈于消(xiāo)亡之惨境有由来也。

　　尽管，十(shí)分(fēn)之原(yuán)，百姓惧焉。

　　民(mín)是(shì)此民矣，法是彼(bǐ)法矣，吾又何(hé)怪焉？吾特恐此徙木(mù)立信一事，若令彼东西各答消(xiāo)文明国民(mín)闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾(wú)欲无言。

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